Sattumat herättävät uteliaisuutta ja ovat aina kiehtoneet ihmisiä . Joskus kaikki näyttää synkronoituvan selittämättömällä tavalla, niin että kaksi tilannetta, joilla ei ilmeisesti ole mitään yhteyttä toisiinsa, osuvat yhteen. Tästä syystä monet ovat aina yhdistäneet nämä yhteensattumat ylivoimaisiin voimiin.
Syynä oli myös mahdollisuus
Satunnaisuutta ei ole olemassa
-Friedrich Schiller-
Kaikenlaisia teorioita on syntynyt sekä sattumasta että sattumuksista . Tilastoon perustuvista niihin, jotka näkevät yliluonnollisen puuttumisen näihin ilmiöihin. Psykologian alalla yksi nimi erottuu tässä suhteessa: Karl Jung. Tämä psykoanalyytikko, ensimmäinen Freudin kannattaja ja sitten oman koulunsa perustaja, omisti suuren osan työstään näille ilmiöille. Oli Jung esitellä mielenkiintoisen synkronisuuden käsitteen.
Mitä sanottiin sattumasta ja sattumasta?
Yksi ensimmäisistä, joka kyseenalaisti sattuman ja sattumat, oli Hippokrates, lääketieteen isä. Tämän kreikkalaisen viisaan mukaan kaikki maailmankaikkeuden komponentit olivat sidoksissa okkulttisiin suhteisiin . Toisin sanoen, Hippokrateen mukaan oli lakeja, jotka selittivät kaiken, mutta olivat silti tuntemattomia.
Arthur Schopenhauer, erittäin tärkeä saksalainen filosofi, muotoili samanlaisen teorian: yhden yksilön kohtalo vastaa toisen kohtaloa ja jokainen on oman draamansa sankari, samalla kun se puuttuu ekstrana muiden draamaan. Kaikki tämä on epäilemättä jotain, joka ylittää kykymme ymmärtää.
Huijari Sigmund Freud kollektiivisen alitajunnan käsite alkaa nousta esiin, jolle Carl Jung antaa lopullisen määritelmänsä. Se määritellään tietoisuuden ulkopuolella olevaksi sisällöksi, joka on yhteinen kaikille ihmisille . Ne ovat muistoja, fantasioita, toiveita, joista emme ole tietoisia ja jotka ovat aina läsnä meissä. Tästä syntyy myös tiedostamaton kommunikointi ihmisten välillä, mikä selittäisi suurelta osin sen, mitä kutsumme sattumuksiksi.
Myöhemmin sama psykoanalyytikko kehitti käsitteen synkronisuus, joka määritellään kahden tapahtuman samanaikaisuudeksi, jotka liittyvät toisiinsa merkityksellä, mutta satunnaisella tavalla . Toisin sanoen kahden tilanteen yhtymäkohta ilman, että toinen on toisen syy, mutta jotka tarjoavat toisiaan täydentävän sisällön. Jungin postulaatit ajan myötä johtivat sarjaan maagisen ajattelun muotoja.
Onko sattumuksia olemassa vai onko ne keksitty?
Vaikka Jungin teoria on äärimmäisen kiehtova, se ei ole ainoa, joka selittää Ihminen luo sen noudattamalla itsepäistä taipumusta antaa merkitys kaikelle, mitä hänelle tapahtuu . Myös siksi, että neuroosit johtavat toistuviin traumaattisiin tilanteisiin.
Klassiselle psykoanalyysille millään todellisuuden elementillä ei ole merkitystä sinänsä. Ihminen antaa sen hänelle halujensa ja traumojensa mukaan. Tässä mielessä on taipumus nähdä yhteensattumia siellä, missä niitä ei ole. Rakkaus elämä voi olla myös fantasiaa. Kaunis, mutta lopulta fantasia.
Toisaalta neurobiologia on havainnut, että kun aivoissa on suuri annos dopamiinia, taipumus luoda kuvioita lisääntyy kaikilla elämämme alueilla. . Mallit, jotka johtavat esimerkiksi sattumien näkemiseen siellä, missä niitä ei ole. Luoda joskus hyvin outoja yhteyksiä tosiasioiden välille, joilla ei ole yhteyttä toisiinsa.
Ehkä tilanteet, joissa joudumme seuraamaan niin kutsuttua sattumaa, vastaavat itse asiassa tiedostamatonta käsikirjoitusta . Ymmärtämättämme yritämme löytää itsemme tietyistä tilanteista tai kokea tiettyjä kokemuksia. Ehkä ihmiset eivät ole niin alttiita sattumille kuin monet luulevat. Hänen tiedostamattomat halunsa ja fantasiansa suunnittelevat niin sanotun kohtalon. Ja maagisen kosketuksen antaminen tavalla tai toisella antaa meille tiettyä tyydytystä.
