Miksi meidän pitäisi päättää elää kuin kerjäläiset, kun meiltä ei puutu mitään? Miksi vuoden 2007 elokuvan ehdottama teema Luonnossa Ohjaus Sean Penn .
Elokuva on saanut inspiraationsa Jon Krakauerin samannimisestä teoksesta, joka puolestaan kätkee tositarinan: Christopher McCandlessin tarinan. Virginiasta kotoisin oleva ja ylemmän keskiluokan perheeseen syntynyt nuori mies vietti mukavan lapsuuden vanhempiensa luona, vaikka malliperheen esiintyminen kätkikin usein riitoja. McCandless oli loistava nuori mies opinnoissaan pienestä pitäen; hän valmistui antropologiasta ja historiasta ja osoitti aina taipumusta lukea.
Hänen suosikkikirjailijoistaan löydät Tolstoin ja Thoureaun Kyllästynyt elämään ulkonäön maailmassa, jossa tehdään aina sitä, mitä kaikki odottivat elävänsä selvästi materialistisessa maailmassa ja noudattaakseen sääntöjä hän päättää jättää kaiken taakseen, lahjoittaa säästönsä hyväntekeväisyyteen ja lähteä yksinmatkalle repun ja muutaman tavaran kanssa. Tästä hänen seikkailunsa alkaa Luonnossa .
McCandless hän halusi kokea absoluuttisen vapauden tunteen, paluuta eläimelliseen tilaan, jossa ihmisestä ei ole enää jälkeäkään, palaamisen kiinteäksi osaksi luontoa. Polku ei ole helppo, mutta vain hän - eikä kukaan muu - piirtää oman polkunsa.
Tämä romanttinen näkemys luontoelämästä ja ihmisen villimmistä puolista teki McCandlessista legendaarisen sankarin hahmo, joka ruokki suosittua kansanperinnettä Yhdysvalloissa 1900-luvulla. Legendan takana voi kuitenkin aina olla synkkä totuus: hänen ihailijoidensa joukossa nousi epäilyttävä taipumus, joka teki mystifioinnista tämän modernin sankarin ja hänen tekonsa.
Luonnossa esittelee tarinan meille fiktioimalla tavalla McCandlessin hyökkäyksien uudelleenkäsittelynä hänen ja hänen sisarensa kertomana. Näyttö esittelee meille vihamielisiä paikkoja, kiehtovia polkuja, mutta myös kaupungin pimeine puolineen.
Menin asumaan metsään, jotta voisin elää vapaasti; vain kohdata elämä ja katsoa, voisinko oppia, mitä se opetti minulle. Halusin elää syvästi ja päästä eroon kaikesta, mikä ei ollut elämää... jotta minun ei tarvitsisi tajuta kuollessani, etten ollut elänyt.
-Henry David Thoureau-
Vapaus
Voimmeko tuntea olomme vapaaksi maailmassa, joka on täynnä velvollisuuksia ja velvoitteita? Voimme puhua poliittisesta yhteiskunnallisesta sananvapaudesta... vapaudesta, joka on viime kädessä rajoitettu. Voimme puhua vapaudesta, jos niitä on rajoja ?
Vapautta sanan varsinaisessa merkityksessä ei pitäisi rajoittaa. siksi vapauden käsite, joka meillä on tänään, on seurausta sopeutumisten modifikaatioista; kun ajattelemme sitä, ajattelemme jollekin alistavaa vapautta, esimerkiksi yhteiskuntaa, jonka rajat ovat lain ja moraalin sanelema.
McCandless tunsi, että kukaan ei voinut olla todella vapaa, koska kaiken, mitä hän teki elämässään, saneli se, mitä muut ajattelivat hänestä. Yhteiskunta pitää meidät hihnassa ja pakottaa meidät noudattamaan joitain sääntöjä: opiskelutyö ostaa talo työllä ansaitsemillamme rahoilla ja niin edelleen. Kaikki liittyy aineellisiin asioihin.
Yliopistotutkinto tai ammattipolku nähdään joskus vallan status quona, joka edustaa joku olemista. Tämä otsikko puolestaan avaa ovet työmaailmaan, jonka tavoitteena on ansaita rahaa ostaaksemme materiaaleja, jotka tekevät meidät onnelliseksi.
McCandless ei nähnyt opiskelua tavoitteena saavutettavana; otsikolla oli vähän väliä. Hänen perheensä piti sitä kuitenkin suurena saavutuksena, johon hyvän pojan pitäisi pyrkiä. Silti McCandlessille se ei ollut muuta kuin rajoitus ja este vapauden tavoittelemiselle.
Tämä nuori mies päätti toteuttaa sen käytännössä Utopia : luopuminen kaikesta ollakseen vapaa murehtimatta äärimmäisistä olosuhteista, nukkuminen kaduilla tai metsästys voidakseen syödä. Hän halusi olla kuin ne villieläimet, jotka elävät luonnon (ja omien sääntöjensä) mukaan; Lyhyesti sanottuna hän halusi kokea maksimaalisen vapauden. Jotain, joka useimmille ihmisille on vain fantasiaa, utopiaa.
Luonnossa päähenkilön mytologisointi
Ikään kuin se olisi a sankari Luonnossa se on polku hahmon kehityksessä vapautta etsimässä. Ihmiset, jotka ylittivät McCandlessin polun, ruokkivat legendaa tehden siitä todellisen myytin. Tätä myyttisyyden käsitettä on nykyään vaikea hahmottaa, ja tämä johtuu siitä, että uudet teknologiat ovat valloittaneet elämämme ja jättäneet suullisuuden ja legendat menneisyyteen.
Sankarit kuulevat ensimmäisen kutsun, joka saa heidät lähtemään matkalle, he tekevät urotekoja ja jossain vaiheessa matkaa esteet vaikeutuvat niin vaikeiksi, että sankari joutuu luopumaan yrityksestä. Sitten tapahtuu jotain (yliluonnollista tai muuta), mikä saa hänet takaisin luottamuksensa ja pakottaa hänet jatkamaan matkaansa.
McCandlessista on matkallaan tullut eräänlainen moderni sankari, mytologisoinnin arvoinen hahmo. Monet hänen syyksi katsotuista teoista ovat liioiteltuja, vääristyneitä ja jopa alentavaa. Kaikki tämä teki McCandlessista todellisen legendan ; koko maailma kuuli hänestä ja hänen kuoltuaan hänen tarinansa sai vielä enemmän arvoa, mikä vaikutti merkittävästi myytin syntymiseen.
Taistelu ihanteiden puolesta
McCandless on muuttanut itsensä utopiaksi ihanteidensa puolesta käytävän taistelun personifikaatiossa. Luonnossa antaa meille toivoa : nauttia luonnosta sen puhtaassa tilassa, ylittää esteitä ja hengittää raitista ilmaa. Tauko rutiinistamme yksitoikkoisesta elämästämme olla omaisuuttasi, jossa materialismi hallitsee ja olemme unohtaneet, että olemme kaikki kuolevaisia ja elämme yksinkertaisesti.
McCandless pystyi vangitsemaan tämän olemuksen ja eli elääkseen nauttien siitä mahtava paikka ei-paikka on paikka, jossa ne, jotka eivät noudata sosiaalisia sääntöjä, syrjäytyvät ja tuomitaan elämään täydellisessä köyhyydessä.
Luonto sen sijaan on miellyttävä paikka idyllinen paikka, jossa aineellisista asioista luopunut mies ei tarvitse mitään muuta. Kaupungissa McCandless menee turvakotiin etsimään lohtua, jonka hän lopulta hylkää. Mikä tahansa on parempaa kuin asua kaupungin pimeydessä huolimatta epäsuotuisista ilmasto-olosuhteista, joissa villi luonto pakottaa hänet elämään. Siellä ei ole tilaa hänen kaltaisille ihmisille, ei ole tilaa hänen utopialleen ja kaikki ostetaan kiitos rahaa .
Luonnossa
Vapaus ja kauneus ovat liian kauniita ohitettavaksi.
-Luontoon-
