
Useimmille ihmisille pettäminen on anteeksiantamaton teko joka aiheuttaa syvän haavan. Ja tämä ajatus on niin juurtunut, että tästä aiheesta on tullut melkein tabu. Petoksen jälkeen ei ole mitään puhuttavaa, koska kaikki on jo sanottu. Ilmeisesti mikään ei oikeuta sitä, eikä siihen ole parannuskeinoa.
Kuitenkin tämä radikalismi ei toisinaan anna meidän nähdä tiettyjä melko tärkeitä vivahteita. Esimerkiksi joskus pidämme jotain petoksena, jota todellisuudessa ei ole. Tai saatamme arvioida liian ankarasti joidenkin muiden ihmisten puutteita, jotka eivät todellisuudessa aiheuta liiallista haittaa, paitsi tuottavat meille pettymyksen joidenkin odotustemme perusteella.
Vaikka ihminen haluaakin olla uskollinen, hän ei koskaan lakkaa pettämästä kohteensa yksilöllisyyttä.
-Jacques Derrida-
On tarvetta vahvat hermot ja kypsyys antaakseen petokselle oikean painon. Kukaan ei tietenkään pidä pettymyksestä sellaisiin odotuksiin, joita heillä on jotakuta kohtaan, joka ei ole käyttäytynyt kuten odotimme. Tämä pettymys liittyy usein enemmän itseemme kuin toisen ihmisen käyttäytymiseen.

Mitä on pettäminen?
Puhumme petoksesta, kun henkilö ei kunnioita annettu sana Etymologisesta näkökulmasta sana petturi tulee latinasta petturi o petturista joka osoittaa henkilön, joka toimittaa jonkun toiselle osapuolelle. Kuten näette, se on sana, joka on peräisin sotilaallisesta perinteestä. Ja tarkasti ottaen se vastaisi vihollisen luovuttamista.
Arkielämässä puhumme petoksesta, kun joku ilmeisesti puolellamme oleva yhtäkkiä sanoo jotain tai toimii tavalla, joka kääntyy meitä vastaan. Luulimme hänen olevan puolellamme ja yhtäkkiä huomaamme, ettei näin ole.
Ora tämä meidän puolellamme oleminen on usein hyvin epäselvää, kuten myös meitä vastaan. Puolueemme voi tarkoittaa tuhansia asioita: osallisuudesta virheihimme rehellisyytemme kunnioittamiseen. Samalla tavalla meitä vastaan vastustaminen voi vaihdella puutteidemme tuomitsemisesta yrittämiseen tuhota meidät ei vastannut odotuksiamme .
Sopimuksia ja pettämistä
Ystävyyden tai rakkauden tapauksessa rajat ovat usein epämääräisiä. Molemmat suhteet edellyttävät erityisiä sopimuksia tai sitoumuksia, mutta ne ovat harvoin yksiselitteisiä. Uskotaan, että positiivisen sidoksen tapauksessa ei ole varaa vahingolle.
Mutta kuten edellä mainittiin, väitteet siitä, mikä sattuu, ovat joskus hyvin subjektiivisia. Klassisin tapaus on kuuluisan romanttisen petoksen tapaus. Kysymys tässä tapauksessa on: rakkaussopimus edellyttää, että tunne pidetään elossa siitä huolimatta olosuhteet?. Tämä voisi olla tarkoitus, mutta meidän on otettava huomioon, että tämä tavoite on erittäin vaikea saavuttaa.
Se johtuu siitä, että tunteilla on oma kiertokulkunsa. Joskus he onnistuvat ottamaan kantaa ja ottamaan positiivisen arvon. Toisinaan ne vain hajoavat tai muuttuvat joksikin negatiiviseksi. Tällä alalla ei ole varmuutta riippumatta siitä, mitä ihmiset väittävät päinvastoin. Saattaa käydä niin, että sitoumuksen kunnioittamiseksi side säilyy, mutta tämä ei tarkoita, että tunteet eivät olisi muuttuneet.
Kuten ihminen voi tuntea pettymystä ja petettiin, kun kumppanin tunteet muuttuvat . Tässä vaiheessa herää kysymys, onko ongelma niissä, jotka tuntevat toisin (ja toimivat sen mukaan) vai niissä, jotka odottavat sen koskaan tapahtuvan?

Faktat ja olosuhteet
Monet ihmiset väittävät pystyvänsä huomaamaan mitä tahansa tunteiden muutos kumppanistasi edellyttäen, että tämä on vilpitön ja puhuu siitä mahdollisimman pian. Todellisuus osoittaa, että näin on harvoin. Jos toinen heistä on rakastunut ja toinen ei ole enää rakastunut, niiden, jotka jatkavat rakastumista, on vaikea hyväksyä tätä epäsymmetriaa. Vielä enemmän, kun on jo vetovoimaa kolmatta henkilöä kohtaan.
Tästä syystä meillä on usein tapana piilottaa tapahtumat. Todellinen tarkoitus ei ole pettää, vaan välttää syyllisyydentuntoa, joka johtuu toiselle aiheutuneesta vahingosta tai kidutuksesta, jonka se voi laukaista. Ilmeisesti on myös kyynikkoja tai manipulaattoreita, jotka nauttivat leikkiä muiden ihmisten tunteilla, mutta he ovat vähemmistö.
Totuus on, että meille saattaa olla hyvä olla joustavia pettämisen tai sen suhteen, mitä me pinnallisesti määrittelemme sellaisiksi. Tässä tapauksessa olosuhteet ovat yleensä paljon tärkeämpiä kuin tosiasiat itse. On mahdollista, että sen, mitä me kutsumme petokseksi, takana piilee jotain muuta, joka ei aina vastaa odotuksiamme tai toiveitamme.