
Gaston Bachelardin lauseet muistuttavat kaiken hänen työnsä tyyliä: arvoituksellinen ja syvästi kiehtova . Itse asiassa yksi tämän filosofin ja kirjailijan suurista ominaisuuksista on aina ollut luontainen kyky taianomaisesti leikkiä sanoilla ja ideoilla.
Tämän jatkuvan sekalaisen sekaannun avulla hän lopulta onnistui paljastamaan karkeimmat totuudet yleisölle keveydellä ja inhimillisyydellä. Voimme tiivistää tämän kuuluisan ranskalaisen ajattelijan tyylin mieheksi, joka aina kamppaili elävän mielikuvituksen ja ehdottoman rationaalisen ajattelun välillä.
Harvat ehkä tietävät, kuinka päättää luetteloidaanko ne frasi Gaston Bachelardilla filosofian tai runouden alalla, koska aineella ja muodolla on yhtä tärkeä rooli. Hänelle oli mahdotonta puhua totuudesta ilman, että se vuorostaan ilmaisi tietyn tyylin.
Ja samalla edes puhuminen runoudesta olisi ollut mahdotonta tyhjentämällä se totuudesta. Elementti, joka antoi hänelle erityisyyden ja erottelun auran verrattuna kaikkiin muihin ranskalaisiin ajattelijoihin. Tämän filosofin, fyysikon ja runoilijan työtä leimaa lähtemätön omaperäisyys .
Se näyttää jopa saaneen inspiraation Jungin ajatuksia ja surrealistit. Gaston Bachelardia ei kuitenkaan voida kirjata mihinkään tiettyyn ajatusvirtaan. Todisteena tästä, tässä on viisi lausetta, jotka kannattaa tietää ja tutkia.
Ihminen on halun luomus, ei tarpeen luomus.
Gaston Bachelard

Gaston Bachelardin parhaat lauseet
1. Gaston Bachelardin lainauksia toiminnasta
Elämämme on niin täynnä tekemistä, että se toimii, kun emme tee mitään. Yksi Gaston Bachelardin lauseista, joissa käytetään paradoksaalisia termejä . Tässä tapauksessa kirjoittaja nauttii leikkiä täyden ja tyhjän käsitteillä. Jopa varojen ja velkojen kanssa. Aforismi osoittaa, että ne eivät ole poissulkevia tai vastakkaisia elementtejä, päinvastoin, yksi väistämättä merkitsee toista.
Sanomalla, että elämä on täynnä, viitataan sen sisältämien sisältöjen joukkoon pikemminkin kuin siinä olevien asioiden, ihmisten tai tilanteiden määrään. Se osoittaa, että tämä kasautuminen ilmenee täysin juuri silloin, kun lopetamme toimimisen. Niillä hetkillä kun emme tee mitään kaikki nämä piilevät sisällöt tulevat esiin.
2. Unet, jotka varastavat omantunnon
Yön unelma ei kuulu meille. Se ei ole meidän omaisuuttamme. Meille kauhein varkaat on kuin varas: hän varastaa olemuksemme. Tämä kaunis lausunto kuvaa runollisesti unen luonnetta . Unelma ei ole meidän, mutta olemme osa unelmaa. Kun uppoudumme siihen, vallitsevat logiikka mistä haaveilemme ei sitä mitä tahtomme haluaa.
Tästä syystä Bachelard sanoo, että unelma ryöstää meidät. Se on eräänlainen tietoisuutemme sieppaus, joka jättää meidät oman unelmamme armoille. Lopetamme olemasta sitä mitä olemme ja kuvittelemme, mitä emme ole, kun olemme hereillä.
3. Runoilijan tehtävä
Runoilijan päätehtävä on vapauttaa meissä halu unelmoida. todellinen runoilija pystyy liikuttamaan jotain olemuksemme kätkettyä ja joka herää juuri runollisen kielen ansiosta.
Bachelard ei anna tarkkaa nimeä tälle heräävälle halulle. Itse asiassa hän käyttää alkuperäisessä tekstissään sanaa asia. Se tarkoittaa, että se osoittaa meidän kykymme, joka usein pysyy ankkuroituna tai pysähtyneenä ihmishengessä. Tällä tavalla runoilijan tavoitteena ei ole luoda uudelleen tai saada ihmiset huokaisemaan, vaan herättää ihmisen herkkä puoli, joka on avain unelmoimiseen .
4. Murtoluku Gastonissa Bachelard: c mitä alitajunnassa on
Alitajunta nurisee lakkaamatta ja kuuntelemalla näitä sivuääniä kuulet totuuden. Bachelard puhui aina mieluummin alitajunnasta kuin tajuttomuudesta . Hän oli lujasti vakuuttunut siitä, että kaikelle täytyi löytää paikka avaruudessa. Ja avaruus edusti hänelle merkitykseltään rikkaan ajattelun peruskäsitettä.
Hän väittää, että tuo salaperäinen tietoisen järjen ulkopuolella oleva alue puhuttelee meitä. Itse asiassa hän ei puhu, hän kuiskaa. Hän tekee sen hullun absurdilla ja näennäisesti irrallaan. Kuitenkin jos pysähdymme kuuntelemaan voimme löytää olemassaolomme taustalla olevat suuret totuudet.

5. Riistä itseltäsi mielikuvitus
Olento, jolta on riistetty epätodellisen tehtävä, on neuroottinen, jolta on myös riistetty todellisen tehtävä. Yksi Gaston Bachelardin lauseista, joka parhaiten edustaa hänen ajatuksiaan.
Toisin kuin kulttuurissamme edistetään tämä filosofi antaa yhtä paljon arvoa irrationaaliselle kuin rationaaliselle . Ilman epätodellista todellista ei voi olla olemassa.
Hän väittää, että kun ihmiseltä riistetään epätodellisuus, hän joutuu pahoinvointiin, joka on verrattavissa sellaiseen, jolta on riistetty todellinen. Ihmismielelle sekä havaitseminen (todellisen) että kuvitteleminen (epätodellinen) ovat saman kolikon kaksi puolta. Samalla on tärkeää miettiä, miten luodaan.
Gaston Bachelard vaikutti merkittävästi tärkeisiin filosofeihin tulee Roland Barthes e Michel Foucault . Monet ehdottavat Bachelard-kirjan avaamista mille tahansa sivulle aina, kun tunnemme, että karu todellisuus valtaa meidät. Tällä tavalla voimme löytää uudelleen äärettömän nautinnon.
 
             
             
             
             
             
             
             
             
						   
						   
						   
						   
						   
						   
						  