Monet Jacques Lacanin lauseista ovat hänen teoriansa heijastus. Yksi 1900-luvun monimutkaisimmista, syvällisimmistä ja mielenkiintoisimmista näkökulmista.
Lacan oli ranskalainen psykiatri ja psykoanalyytikko, joka irtautui ortodoksisesta psykoanalyysistä. Vaikka hän sanoi aina, että hänen väitöskirjansa viittasivat Sigmund Freudiin Lacan esitteli uusia elementtejä, kuten kieliteorian ja matematiikan .
Psykoanalyysi ei ole luonteeltaan oppi eikä monoliittinen teoria. Jotkut väittävät sitä lähestymistapoja on monia psykoanalyysi kuinka monta psykoanalyytikkoa siellä oli? . Silti historian aikana on muodostunut useita koulukuntia, kuten lacanialainen.
Nykyään lacanialaisesta psykoanalyysistä puhutaan edelleen . Se on epäilemättä yksi historian kiistanalaisimmista. Myös yksi kiehtovimmista ja ihailtavimmista. Emme ehkä vielä täysin ymmärrä sitä. On kuitenkin syytä esittää joitakin Jacques Lacanin lauseita, jotka tiivistävät osan hänen lauseistaan ajatteli .
Kuten Picasso sanoi eräänä päivänä, hänen ympärillään olevien ihmisten suureen skandaaliin: En etsi, löydän.
-Jacques Lacan-
Jacques Lacanin lauseet
1. Totuus ja petos
Lacan kirjoitti ilmeisen ristiriitaisia lauseita, kuten seuraavat: Totuus on virhettä joka välttää petoksen ja voidaan saavuttaa väärinkäsityksestä lähtien . Tälle ajattelijalle se, mitä ihmisten keskuudessa liikkuu päivittäin, ei ole totuus. Ei ole niin, että kaikki päättävät pettää muita, mutta kukaan ei tiedä omaa totuuttaan. Tästä syystä hän ei voi ilmaista sitä.
Kuitenkin on aikoja, jolloin totuus lipsahtaa niin sanotusti pois. Esimerkiksi kun liukastut tai puhut ajattelematta. Ilmeisesti tämä on seurausta virheestä ja aiheuttaa väärinkäsityksen, mutta todellisuudessa totuus avaa tien ja korostaa tilannetta .
2. Tajuton ja kieli
Jacques Lacan sai vahvan vaikutuksen kieliteoriasta, joka oli erittäin suosittu 1900-luvun puolivälissä. Freudin klassisessa psykoanalyysissä Lacan esitteli puhtaasti kielellisiä käsitteitä. Yksi tärkeimmistä on: Rakenne tajuton se on samanlainen kuin kieli.
Lacanille tiedostamaton toimii kuin se olisi kieli. Tämä tarkoittaa sitä tunteaksesi ja ymmärtääksesi sen, sinun on käytettävä ohjeita, jotka ovat samanlaisia kuin kielen tulkitsemiseen . Esimerkiksi unet on tulkittava metaforaksi tai a metonymia .
3. Yksi Jacques Lacanin arvoituksellisimmista lauseista
Rakkaus on yksi Jacques Lacanin lauseiden toistuvista teemoista. Hänen näkemyksensä tästä asiasta on yhtä aikaa arvoituksellinen ja kiehtova. Yksi hänen tunnetuimmista lausunnoistaan sanoo: Rakkaus on
Per Lacan rakkaus samoin kuin suuri osa siitä, mitä kutsumme todellisuudeksi, on väärinkäsitys . Toisiaan rakastavien joukossa on lupaus, joka on itse asiassa väärä: täydentää toisiaan ja antaa toisilleen onnea. Vaikka tätä sitoutumista ei nimenomaisesti ilmoiteta, se loistaa rakkaussuhteiden perustana. Tästä syystä Lacan sanoo, että annamme sen, mitä meillä ei ole.
Samaan aikaan toista ihmistä ei havaita todellisella tavalla. Sille osoitetaan ominaisuuksia, jotka vastaavat tiedostamattomiin tarpeisiin. Emme todellakaan rakasta henkilöä, vaan kuvaa, joka meillä on heistä toiveemme ja puutteemme. Tästä syystä hän päättelee, että rakastamme niitä, jotka eivät halua sitä.
4. Rakkaus ja itsensä pettäminen
Rakkaus on Lacanissa ennen kaikkea eräänlainen side, joka syntyy sanasta . Jos ei ole sanoja, on rakkautta. Toisin sanoen kuvitteellinen viehätys. Vaikka seksuaalinen halu muuttaa toisen tyydytyksen kohteeksi, rakkaus ylittää hänet. Se puhuttelee toista olentona, ei esineenä.
Siksi ihminen rakastaa olemustaan. Hänen epäonnistumisensa ja heikkoutensa hyväksytään. Kun se ylittää yksinkertaisen halun tulla rakastetuksi, rakkaudesta tulee aktiivinen lahja. Tällä rakkaudella on kuitenkin myös raja, joka määritellään yhdessä Jacques Lacanin lauseista: Kun läheinen menee liian pitkälle itsensä pettämisessä ja jatkuu itsepetoksessa, rakkaus ei enää seuraa häntä.
Kun on rakkautta, olemista rakastetaan. Tämä olento pettää itsensä jatkuvasti, mutta silti rakastamme sitä. Kuitenkin, kun tämä petos menee niin pitkälle, että se vääristää olennon, tunne katoaa. Toisin sanoen lakkaamme rakastamasta niitä, jotka pettävät itsensä hän pettää itseään ja lakkaa olemasta se henkilö, jota rakastimme.
5. Toinen Jacques Lacanin upeista lauseista
Yksi Jacques Lacanin lauseista sanoo seuraavaa: Pyydän sinua kieltäytymään siitä, mitä tarjoan sinulle, koska se ei ole tätä . Tämä lausunto viittaa pääasiassa psykoanalyytikon ja hänen potilaansa väliseen suhteeseen. Lacan ei kutsunut häntä potilaaksi vaan analysoijaksi, koska hänen asemansa oli aktiivinen psykoanalyysissä.
Analyytikko ei ole täysin tietoinen siitä, mitä etsiä psykoanalyysissä. Side psykoanalyytikon kanssa saa erilaisia muotoja prosessin aikana. Tämän analysoijan lausumat sanat eivät kuvaa hänen totuuttaan . Ja nämä sanat ovat mitä hän tarjoaa tässä prosessissa.
Lause koskee siis psykoanalyytikon eettistä asemaa . Hän hylkää sen, mitä analyytikko tarjoaa. Tämä on virhe. Tämä on yksi Jacques Lacanin lauseista, joka viittaa psykoanalyyttiseen prosessiin ja kehystää sen ennen kaikkea eettiseksi maastoksi.
6. Syyllisyys ja halu
Jacques Lacanin lauseita ei ole suunniteltu helpottamaan lukijoiden ymmärtämistä . Tästä syystä monet niistä ovat vääntyneet ja näyttävät ilmatiiviiltä. Useimmat eivät salli kirjaimellista analyysiä, vaan ehdottavat tai viittaavat muihin merkityksiin.
Vain ne, jotka ovat antaneet periksi halulleen, tuntevat syyllisyyttä on yksi Jacques Lacanin lauseista, jota on tulkittu eri tavoin. Ymmärtääksemme tämän lausunnon meidän on ensin sanottava, että toisaalta Lacanilla on syyllisyyden tunne ja toisaalta vastuu. Syyllisyyden tunne on yliminän moite, tuo järjettömän velvollisuuden tunne. Vastuullisuus on ennen kaikkea tietoisuutta kohteen todellisesta halusta.
Lacan tarkoittaa siis sitä vaikka ei ole tietoisuutta halusta, syyllisyys tulee aina esiin . Sen tunnistaminen, mitä todella haluat, on vastuuntunto. Jos teet itsesi vastuuseen halustasi, et kiellä sitä, et anna periksi, minkä seurauksena syyllisyyden tunne katoaa.
7. Uskollisuudesta
Uskollisuus on ikuinen teema. Jaques Lacan tarjoaa meille erittäin kaunopuheisen tekstin tässä suhteessa: Voiko uskollisuutta oikeuttaa mikään muu kuin annettu sana? Kuitenkin annettu sana annetaan joskus kevyesti. Jos sitä ei annettaisi tällä tavalla, on todennäköistä, että sitä annettaisiin paljon harvemmin.
Sana on Lacanin koko teorian tukipiste. Tässä tapauksessa c Se yhdistää uskollisuuden suoraan sanaan . Se näyttää viittaavan siihen, että tämä rakastava uskollisuus ei ole luonnollista eikä spontaania. Toisaalta se syntyy tai alkaa olla olemassa vain, jos ihminen sitoutuu olemaan uskollinen sanan kautta.
Pariskunnan ei pitäisi olettaa, että uskollisuus on luonnollinen osa suhdetta. Ei myöskään ole järkevää, että jäsenet antavat sanansa olla uskollisia, jos he eivät ensin analysoi todellisia mahdollisuuksia sen toteuttamiseen .
8. Puute ja rakkaus
Jacques Lacanin noppa: Voit rakastaa jotakuta ei vain sen vuoksi, mitä hänellä on, vaan kirjaimellisesti siitä, mitä häneltä puuttuu . Rakkaus on suunnattu toisen kiinteään olemukseen. Sen erityisyyteen. Kaikelle, mitä hän on, ja myös sille, mitä häneltä puuttuu. Et rakasta itseäsi paloina tai osittain. Tunne koetaan läpi toisen olemuksen.
Lacanin lauseessa avainsana on kirjaimellisesti. Periaatteessa tämä viittaa seksuaaliseen erilaistumiseen molemmista sukupuolista. Miehillä on se, mitä naisilta fyysisesti puuttuu: fallos. Samaan aikaan miehillä ei ole sitä mitä naisilla: heidän anatomiansa, kykynsä mukautua raskauteen.
Siksi yksi kirjaimellisesti rakastaa toisen puutetta . Nainen on mies, koska hänellä ei ole fyysisesti fallosta. Mies rakastaa naista, koska häneltä puuttuu se, mitä hänellä on. Vaikka tämä selitys voidaan siirtää myös symboliselle tasolle.
9. Taidetta Lacanissa
Taide on toinen yleinen teema Lacanin teoriassa. Psykoanalyysissä ainoa onnistunut tiedostamaton puolustusmekanismi on sublimaatio. Sen kautta vaistonvaraiset tahot muuttuvat päteviksi kulttuurituotteiksi. Taide, tiede ja kaikki luova toiminta ovat sublimoitumisen tulosta.
Taiteen edessä Lacan sanoo: Kaikelle taiteelle on ominaista tietty tapa organisoitua tyhjiön ympärille . Tämä tarkoittaa, että sublimoitunut pakenee tietoisuudesta. Todellisuudessa emme tiedä mitä se on. Tämä on asia, jota ei voi ilmaista sanoin. Tyhjyys, jonka ympärille luominen järjestetään.
Vaikka Jacques Lacanin lauseet ja hänen koko teoriansa eivät varmastikaan ole helppoja ymmärtää, ne sisältävät syvällistä tietoa. Tämä oli vaatimaton yritys tunkeutua näihin hämmennyksiin mutta tietenkään se ei selvennä yhtä loistavimmista ihmismielen oivalluksista.
