Ole tyytyväinen siihen, mistä pidät ihmisessä, täydellinen sarja on vaikeaa

Ihmisille on ominaista suuri joukko ristiriitaisuuksia. Näiden on vaikea liittyä vain ja yksinomaan identiteettiimme eikä mihinkään muuhun. Jopa eristäytymällä tai yrittämällä tehdä se syrjäisessä paikassa maan päällä unohtaaksemme kaiken ja kaiken itsemme olemme jo osa kaikkea, mitä olemme kokeneet sen ja heidän kanssaan.

Vain yhdessä päivässä voimme kokea todellisen tunteiden vuoristoradan suhteissamme muihin. Se kaikki saattaa tuntua äärettömän naurettavalta, absurdilta ja epäjohdonmukaiselta tai uskomattoman stimuloivalta tekijältä, jolla on omat kognitiiviset ja emotionaaliset vaikutukset.

Ottaen huomioon sen, mitä on sanottu, muistamme kuuluisan lauseen, jonka hän kerran lausui Sigmund Freud :

Jatkuva epäselvyys ihmissuhteissamme

Eräänä päivänä nousemme ylös ja alamme jutella vanhan koulukaverin kanssa. Olemme iloisia voidessamme puhua hänelle taas, kaikki näyttää sujuvan täydellisesti. Ainakin siltä näyttää, koska hän yhtäkkiä lausuu odottamattoman mielipiteen pakolaisaiheesta.

Haluamme siirtyä pois siitä hetkestä tuosta sopimattomasta kommentistamme tavassamme nähdä sen, haluamme nähdä sen edelleen samalla tavalla. Tämä kommentti kuitenkin vaivasi meitä, ja voimme vain ajatella, mitä tapahtui.

Toisaalta tapasimme pojan. Se on ideologisesti mahdollisimman lähellä meitä. Jaamme samat arvot, mutta vielä kerran läheisempiä suhde se on kaukana virtauksesta . Hiljaisuudet vuorottelevat, katseet levenevät kylmässä pahoinvointissa ja ajat venyvät liian pitkiksi.

Suhde vaikutti paljon mielenkiintoisemmalta älyllisellä ja virtuaalisella tasolla. A priori vahvistetut arvot eivät korvaa hänen hyvien tapojen puutetta. Sama lujuus ja vakaumus, joka tuntui meistä kaukaa katsottuna jännittävältä, väistyi vain pettymyksestä. Olemme olleet odotusten sanelun uhreja ja.

Odotukset: pettymystemme alkusoitto

Olemme uppoutumassa jatkuvaan ristiriitaan sen välillä, mitä ajattelemme toisista ja mitä odotamme tapahtuvan, ja sen välillä, mitä heille lopulta tapahtuu. Luomme jatkuvasti odotuksia, jotka putoavat useita kertoja, emmekä ole niiden sisällä

Näyttää siltä, ​​että niin suuren epäselvyyden edessä neuroosi on korjaamaton tapa päästä eroon. Mitä tehdä muuta kuin ajatella, kun mikään ei sovi? Kysymys kuuluu: miksi sen pitää sopia yhteen? Missä määrin lähtöasemien joustavuus muihin nähden voi tehdä meidät onnelliseksi? Onko moraalinen suhteellisuusteoria periaatteiden puuttumisen alku vai päinvastoin ensimmäinen askel tehdä kaikesta miellyttävämpää?

Kysymyksiä ja lisää kysymyksiä, jotta henkinen monimutkaisuus muuttuu yksinkertaisemmaksi käytökseksi. Meidän on korvattava kognitiivinen turhautumisemme aidolla kansalaissitoutumisella, yhteiskunnallisella aktiivisuudella tai yhteistyöllä

Henkilökohtaisten muutosten ja erojen neuroosimme alkuperä

Valmistautumisemme puute hyväksyä monimuotoisuutta johtuu a koulutus pelkon perusteella sensuurista ja jatkuvasta sääntöjen asettamisesta sosiaalisen kaaoksen välttämiseksi. Maksimoikaamme koulutusresurssit välttääksemme katastrofeja, älkäämme luomaan paratiiseja, joissa normaalius on elää rauhassa ja joihin on mahdollista turvautua, jos katastrofi joskus tapahtuu.

Tästä johtuen me välttelemme ja sensuroimme kaiken, mikä ei sovi yhteen muiden kanssa. Tällä tavalla uskomme suojelevamme itseämme ja määrittelevämme itsemme, mutta todellisuudessa pysymme vain eristyneinä, masentuneina ja turhautuneina. Päädymme katkeraksi ja katkeraksi muiden elämästä. Joskus suuret periaatteemme muuttuvat päivittäiseksi käytökseksi, joka jättää paljon toivomisen varaa.

Haluamme täydellisen sarjan, mutta muiden hyväksyminen antaa joskus meille rauhan

Haluamme ihmisen täydellisen ja täydellisen sarjan, mutta todellisuudessa emme ymmärrä, että kun meillä on se, se ei korjaa vikojamme. Tilan jättäminen jollekin, joka ei sovi, on jännittävää ja rikastuttavaa, se on ydin, joka tekee tästä maailmasta maailman: monimuotoisuus sanan laajimmassa merkityksessä.

Erilaisuuden hyväksyminen ei tarkoita sitä, että lakkaisimme olemasta sitä, mitä olemme, emmekä liiku kohti haluttua suuntaa. Neuroosista pääsemiseksi on kätevää harkita uudelleen joitain näkökohtia:

Joihinkin periaatteisiin uskominen ei voi tarkoittaa muiden huonoa kohtelua.Erimielisyydet ihmisen kanssa ei voi tehdä meistä kyvyttömiä ylläpitämään koulutuksen perussääntöjä. Jos saamme loukkauksen tai halveksuntaa, emme saa toimia samalla tavalla. Poissakävely ei ole vain synonyymi ystävällisyydelle näissä tapauksissa, vaan myös viisaus .

• Kun annamme itsellemme epämukavuuden tulvimaan kommenteista, joista emme pitäneet, otamme tilan pois kaikelta, mistä olemme intohimoisia, ja ihmisiltä, ​​jotka tuovat meille hyvinvointia juuri sillä hetkellä elämämme.

Meidän on tutkittava uusia polkuja, joiden avulla voimme säilyttää hyväksyttävät eroavaisuudet muiden kanssa.Kukaan ei avaa polkua jo jäljitetyille poluille tai ota vastaan ​​samaa jo koettua kunnioituksen puutetta.

Viimeisenä pohdinnana se voisi olla