
Useimmilla ihmisillä on hyvin vähentävä käsitys libidosta, koska meillä on tapana rajoittaa tämän termin kiinnostusalue seksuaaliseen alueeseen. Psykoanalyysin isä Sigmund Freud käsitteli tätä aihetta kuitenkin hyvin eri tavalla. Itse asiassa hän uskoi, että lii viittaa paljon laajempaan käsitteeseen.
Freud määritteli libidon energiaksi, joka lähtee haluista tai vaistoista ja jolla on vaikutuksia käyttäytymiseemme, koska se jollakin tavalla ohjaa sitä. Tästä syystä hän erotteli kahden tyyppiset voimat: elämän ja kuoleman ajamisen.
Elämänhalu viittasi kaikkiin impulsseihin, jotka liittyvät kiintymykseen tai tunteisiin. Ne, jotka pakottavat meidät siihen rakastua tai toistaa itseämme yhteydenpitoon muihin ihmisiin. Freudin mukaan tämä voisi liittyä siihen, mitä hän määritteli Id:ksi ja Egoksi, kaksi termiä, jotka selitämme myöhemmin.
Toisaalta kuolemanhalu ymmärretään haluksi, joka vastustaa elämää tai pyrkii pilaamaan sitä. Kyse on niistä impulsseista, jotka johtavat meidät toista samat virheet kulkea samaa polkua useita kertoja, vaikka tiedämme sen olevan väärä. Tämä koskee esimerkiksi niitä, joilla on tapana aina rakastua samantyyppisiin ihmisiin, jotka lopulta satuttavat heitä.
Freudin tunnistamat kaksi käyttövoimatyyppiä tunnetaan paremmin nimellä Eros, elämänvoima ja Thanatos, kuoleman ajaa.
Libido ja ilo
Vaikka meillä on usein tapana yhdistää libido ja seksi seksuaalista nautintoa sillä Freudin mielihyvä ylitti seksuaalisen alueen . Eikö esimerkiksi ole totta, että tunnemme valtavaa mielihyvää, kun olemme janoisia ja juomme vettä? Ja eikö olekin ilo nauttia herkullisesta jälkiruoasta tai lämmitellä takan edessä talvella?
Tämän kohdan osalta Freud totesi, että libido oli läsnä siinä, mitä hän määritteli superegon ja id:n termeillä. Erityisesti id:stä löydämme mielihyvän periaatteen tai sen, mitä voisimme pitää välittömänä nautinnona . Se on osa meitä, joka ohjaa käyttäytymistämme tiedostamatta, koska se saa meidät etsimään nautintoa. Esimerkiksi kun olemme janoisia, lähdemme etsimään kylmää olutta.

Ego puolestaan, vaikka se sisältää Id:n libido-energiaa, se käsittelee nautinnon saamista ja ottaa aina objektiivisen todellisuuden huomioon. Egon tapauksessa myös sosiaalisia suhteitamme ohjaavat säännöt ja periaatteet tulevat peliin. Edellinen esimerkki huomioon ottaen, kun Id saa meidät haluamaan olutta, Ego kertoo, että ehkä lasillinen vettä tai kiva mehu olisi terveellisempää.
Lopuksi, Superego on samanlainen kuin ego, mutta antaa valtavan merkityksen moraalille. Hän tekee sen, koska hän on syvästi sisäistänyt yhteiskunnan säännöt ja arvot, jotka opitaan kontaktin ja vuorovaikutuksen ansiosta. Esimerkin tapauksessa se voi saada meidät tuntemaan syyllisyyttä, koska alkoholin juominen päivällä ja vapaa-ajan ulkopuolella ei ole yhteiskunnan mielestä hyvä. Jos olemme sisäistäneet tämän vision, voimme tuntea syyllisyyttä oluen halusta.
Sigmund Freud kuvaa ihmisen psyyken toimintaa käyttämällä tiettyä mielen rakennetta. Tämä rakenne koostuu kolmesta elementistä: Id Ego ja Superego.
Psykoseksuaalisen kehityksen vaiheet
Freudille libido on myös läsnä ihmisen kehityksen eri vaiheissa, mutta eri tavalla. Toisin sanoen libido ilmaisee itseään eri tavalla riippuen siitä, missä kehitysvaiheessa olemme.
- Oraalinen vaihe: mielihyvää saadaan suun kautta.
- Anaalivaihe: hallitset sulkijalihasta ja ulostaminen on nautintoon ja seksuaalisuuteen liittyvää toimintaa.
- Fallinen vaihe: nautintoa saadaan virtsaamalla synnytettyjen aistimusten ansiosta.
- Piilevä vaihe: sairauteen liittyvä vaatimattomuus ja häpeä ilmenevät seksuaalisuutta .
- Sukuelinten vaihe: murrosiän ja seksuaalisen kypsyyden saapuminen.

Freudin mukaan libido kuitenkin joskus tukkeutuu, eli se ei seuraa luonnollista virtaustaan . Näin tapahtuu, kun on este, joka estää meitä jatkamasta edistymistä haluamallamme tavalla. Jos esimerkiksi pysymme ankkuroituna suulliseen vaiheeseen ja suun kautta saatavaan nautintoon, on vaikea jättää tätä vaihetta taakseen siirtyäksemme seuraavaan.
Transpositioon, joka tapahtuu objektilibidosta egon libidoon, liittyy selvästi seksuaalisten tavoitteiden hylkääminen, deseksualisaatio ja siten eräänlainen sublimaatio.
-Sigmund Freud-
Kuten olemme nähneet, psykoanalyysin isä ei käsittänyt libidoa sellaisena kuin se nykyään ymmärretään. Hän ei nähnyt sitä pelkkänä haluna saada seksuaalista nautintoa. Hän uskoi, että nautinto liittyy implisiittisesti muilla elämämme alueilla ja myös muuttuu, kun etenemme psykoseksuaalisen kehityksen eri vaiheissa.