Miguel de Unamuno on yksi tärkeimmistä espanjalaisen kirjallisuuden kirjoittajista. Hän syntyi Bilbaossa vuonna 1864 ja kuoli Salamancassa vuonna 1936. Hänen nimensä resonoi tähän päivään asti yhtenä latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden suurimmista ja yhtenä vuoden 1998 sukupolven edustajista. Tässä artikkelissa analysoimme romaania: Sumu Kirjailija: Miguel Unamuno
Kirjoittaja kokoaa tekstiin monia aiemmissa kirjoituksissaan esiintyneitä ajatuksia, mutta tekee sen Augusto Pérezin, rikkaan miehen ja oikeustieteen kandidaatin, elämän kautta. Tarinassa itsessään ei ole liikaa juonia, mutta kirjoittaja yritti antaa sille uuden ulottuvuuden.
Uusi lukema, jonka hän itse olisi luetteloinut nivolan genreen eikä romaanin genreen, kuten perinteisesti on tehty. Tässä artikkelissa paljastamme joitain työn salaisuuksia Sumu Miguel Unamuno toivoen, että hänen loistonsa ilahduttaa sinua.
Juoni Sumu
Lukijan huomion kiinnittää välittömästi se, että prologin on allekirjoittanut Víctor Goti, yksi teoksen hahmoista. Sitä seuraa post-prologi, jossa kirjoittaja selittää, että emme ole lukemassa romaania vaan tarinaa.
Ikään kuin se ei olisi riittänyt epilogi puuttuu asiaan tehdäkseen asioista mielenkiintoisempia : kertomus teoksen tosiasioista, mutta päähenkilön Augusto Pérezin koiran Orpheuksen näkökulmasta.
Juoni puhkeaa Auguston kanssa, joka tapaa naisen, johon hän lopulta rakastuu mielettömästi. Hän yrittää rajallisilla resursseillaan valloittaa hänet, mutta ei saa muuta kuin jätettä koska naisella on aviomies. Ajan myötä hän kuitenkin antaa hänelle muutaman treffin, mutta ainoana tarkoituksena on käyttää häntä hyväkseen. Lopulta hääpäivänä hän kirjoittaa hänelle ja kertoo, että se kaikki oli petosta.
Tästä hetkestä lähtien tulemme todistamaan todellista vallankumousta kerronnan näkökulmasta. elokuu hän tuntee itsensä hylätyksi itsemurhan suunnitteluun asti . Kuitenkin hän ei ole muuta kuin hahmo teoksessa ja sellaisenaan häneltä puuttuu vapaa tahto. Unamuno on kirjoittaja, joka voi tehdä lopullisen päätöksen.
Juuri tässä vaiheessa elokuvasalakielessä neljäs seinä murtuu ja Augusto päättää aloittaa keskustelun kirjailijan kanssa; eli hän päättää ottaa suoraan yhteyttä Unamunoon.
Hahmo päätyy kapinoimaan kirjailijaa vastaan paljastamalla hänen aikeensa. Näin kirjoittajaan hiipii epäilys: onko hän itse jonkun toisen tarinan hahmo? Missä määrin hänellä on vapaa tahto? Ajatuksena on, että heti kun Unamuno alkaa epäillä omaa vapauttaan ja omaa todellisuuttaan, lukija epäilee myös omaa olemassaoloaan. Entä jos olemme vain unessa? Mitä jos olisimme osa jonkun unelmaa?
Romaanin mahtavuus ei piile vain juonessa, vaan myös kyvyssä käydä vuoropuhelua lukijan ja tässä tapauksessa myös kirjoittajan todellisuuden kanssa. Tästä syystä Unamuno päättää, että teoksen tulee kuulua omaan kirjallisuuden genreinsä parateksteihin täynnä olevaan kategoriaan, jolle hän antaa mieluummin nimen nivola, jotta kriitikot eivät voi nimetä sitä tai tehdä vertailua.
Todellisuus ja kirjallinen fiktio romaanissa Sumu Kirjailija: Miguel Unamuno
Unamunon teoksilla on jotain yhteistä Elämä on unelma Calderón de la Barcasta. Tietyssä mielessä fiktiivinen elementti on todellisempi kuin kirjoittajat itse. Unamunolle hahmoilla on oma elämä, lukija saa heidät elämään ja ratkaisevaa on tapa, jolla kirjallisuutta eletään uudelleen.
Kaikki tämä ylläpitää läheistä suhdetta kysymys kuolemattomuudesta : jos olemme sitä, mitä unelmoimme ja jos annamme muodon meille kaikille yhteiselle unelle, emme voi tietää, onko se totta.
Unamuno oli lukenut Descartesia, mutta myös Calderón de la Barcaa, ja siellä nivolan inspiraation juuret ovat . Näemme siinä heijastuksen rationalismista Descartes joten meillä ei ole aluksi mitään syytä ajatella, että se, mikä meitä ympäröi, on vain unta.
Jumalan olemassaolo
Vaikka hän oli uskovainen Unamuno hän ei voinut rationaalisesti selittää Jumalan olemassaoloa Descartesin tavoin . Tästä syystä hänellä ei ollut syytä uskoa, että se, mikä häntä ympäröi, oli unta tai petosta. Mistä tiedämme, milloin aistit pettävät meitä?
Unamuno tiivistää kaiken tämän monimutkaisuuden Sumu piirtää eri ulottuvuuksia: sen fiktion, josta löydämme hahmot; kehystämällä fiktiota löydämme funktion todellisuuden, joka on paikka, jossa fiktiivinen kirjoittaja löytää itsensä; Lopulta rajoista kaukaisimmalla alueella löydämme toisen todellisuuden: lukijan itsensä.
sisään Sumu Unamuno kuvaa useita suunnitelmia, jotka kietoutuvat toisiinsa. Kirjailija itse päätyy näyttelemään hahmoa, kun hän kohtaa Augustuksen. Toisin sanoen olemme sellaisen todellisuuden läsnäollessa, joka olisi ympäröivän maailman todellisuus ja vuorostaan todellisuuden todellisuus. fiktiota, josta Unamuno löytää itsensä . Lopuksi fiktio fiktiosta, johon hahmot joutuvat.
Muita filosofisia puolia Sumu
Toinen perustavanlaatuinen kysymys Sumu se on sellainen kuin olemme jo ennakoineet vapaa tahto . Sitä lähestytään kahdesta näkökulmasta: ensimmäinen fiktion luonteessa siitä hetkestä lähtien, kun hahmo kysyy itseltään, onko hän vapaa.
Näemme Augustuksen tekevän itsemurhan, mutta Unamuno ilmestyy hänelle ja estää häntä tekemästä niin: hän ei voi tehdä itsemurhaa, koska hän on vain hahmo . Ja tässä vaiheessa sama epäilys heijastuu lukijaan.
Hahmot syntyvät sanasta perinnöstä; tästä syystä emme edes ole vapaita ajattelemaan mitä ajattelemme ja tässä syntyy kaksi mahdollisuutta: Jumalaa ei ole olemassa ja todellisuus ei ole muuta kuin unelma, josta me kaikki haaveilemme tai Jumala on olemassa, emmekä ole mitään muuta kuin Jumalan unta.
Augusto taistelee henkensä puolesta, hänen elämänsä on fiktiota, mutta se on silti hänen. Epätoivoissaan Augustuksen hahmo ilmoittaa lukijoille, että hekin kuolevat ja että teos on viime kädessä vertauskuva ihmisen olemassaolosta.
Sumu Kirjailija: Miguel Unamuno: Nivola-suku
Mikä on nivola? Se on romaani, jonka hahmot eivät ole selkeästi määriteltyjä, vaan muotoutuvat liikkuessaan ; niiden luojalla ei ole selkeää suunnitelmaa siitä, mitä tapahtuu, kuten se tapahtuu oikeassa elämässä.
Nivolan tarkoitus on hämmentää kriitikkoja, jotka pyrkivät vertaamaan mitä tahansa edelliseen; Näin ollen se esittelee itsensä uudeksi, ennennäkemättömäksi genreksi, johon voidaan tehdä vertailuja.
Unamunon mukaan realistinen romaani kätkee sisäänsä eräänlaisen ansa: se saa meidät uskomaan, että se on totta ja se on genre, joka on tyypillistä miehille, jotka eivät näe todellisuutensa olevan unta. . Nivola puolestaan olisi tapa ymmärtää mitä tahansa romaania: romaania, joka on olemassa vain, kun sitä ajatellaan, aktivoidaan ja luetaan. Se on epämiellyttävä romaani, jossa itse prologi on romaani; jossa todellisuus ja metanarratiivisuus sekoittuvat tekstissä.
