
Nyky-yhteiskuntien kasvavan sosiaalisen eriarvoisuuden vuoksi osa väestöstä joutuu yhä useammin elämään vähäisillä resursseilla. Joka päivä meitä pommitetaan kuvilla lähimmäisiämme kohtaavista onnettomuuksista. Tässä yhteydessä sanat, kuten hyväntekeväisyys ja solidaarisuus, näkyvät taustalla .
On luonnollista kysyä itseltämme, missä määrin olemme vastuussa toisten elämästä ja kohtalosta? Elämme maailmassa, jossa solidaarisuuden käsite saa yhä enemmän merkitystä. Olemme tulossa sosiaalisesti tietoisia siitä, mitä ympärillämme tapahtuu. Siksi haluamme tänään puhua sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta hyväntekeväisyyttä ja solidaarisuutta .

Hieman historiaa
- Hyväntekeväisyys.
- Sosiaaliturva
Epävarmassa tilanteessa olevia ihmisiä autettiin hyväntekeväisyydellä . Tämä tapahtui mainittujen eri mallien kautta, kunnes saavutimme sen, mitä meillä on tänään: sosiaalipalvelut, hyvinvointivaltion peruspilari.
Tämän tyyppinen ensisijainen apu koostui almujen jakamisesta, ruoka-annoksista, orpojen avustamisesta, sairaalahoidosta... Kaikki ilman hallituksen valvontaa. Tuolloin uskottiin, että köyhyydellä voi olla laillinen alkuperä (johtuu sairauksista, vanhempien menetyksestä...) tai laiton alkuperä (johtuu paheesta tai laiskuus ).
Hyväntekeväisyys on nöyryyttävää, koska sitä harjoitetaan pystysuorassa ja ylhäältä käsin; solidaarisuus on horisontaalista ja edellyttää molemminpuolista kunnioitusta.
-Eduardo Galeano-
Sosiaalinen oikeudenmukaisuus, hyväntekeväisyys ja solidaarisuus
Selvittääksemme ja erottaaksemme ne asianmukaisesti selitämme molemmat termit:
Giraldon ja Ruiz-Silvan (2015) esittämä hyväntekeväisyyden käsite liittyy hyvinvoinnin käsitteeseen. Se ei edellytä oikeuden tai tasa-arvon etsimistä eikä edistä siitä nauttivien taitojen kehittymistä. Pikemminkin voitaisiin sanoa, että apua tarjoava henkilö kokee tyytyväisyyden enemmän kuin mitään muuta. Emme kuitenkaan saa unohtaa, että velvollisuus suojella kansalaisia on hallituksilla.
Toisaalta solidaarisuus, vaikka se usein liittyykin hyväntekeväisyys hyväntekeväisyyteen, altruismiin ja ihmisten väliseen veljeyteen (Vargas-Machuca 2005, siteerattu Giraldo ja Ruiz-Silva 2015) esittää joitakin olennaisia eroja, jos otamme huomioon edellinen määritelmä.
Solidaarisuus voidaan ymmärtää inhimillisenä vastauksena nykyajan ristiriitaisuuksiin (Bárcena 2006). Solidaarisuustoimet vaihtelevat tilapäisestä erityistilanteen korjaamisesta päivittäiseen ja jatkuvaan pyrkimykseen inhimillisen kärsimyksen vähentämiseksi ja oikeudenmukaisuuden toteuttamiseksi, kuten edellä mainitut kirjoittajat ovat todenneet.

Lopulta termi sosiaalinen oikeudenmukaisuus tulee tunteesta eriarvoisuutta joka maailmassa on olemassa . Sekä tarve rakentaa parempi yhteiskunta. Jo Aristoteles (lainattu Torrecillassa ja Castillassa 2011) puhui yhdessä teoksessaan jakavasta oikeudenmukaisuudesta: oikean osuuden osoittamisesta kaikille; toisin sanoen suhteessa heidän panokseensa yhteiskunnassa sekä heidän henkilökohtaisiin tarpeisiinsa ja ansioihinsa.
Tällä hetkellä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden käsite on monimutkainen ja dynaaminen. varten HÄNTÄ
Johtopäätökset
Maailma kehittyy jatkuvasti. Tästä syystä on tarpeen ottaa kantaa, jotka edistävät tasa-arvoa ja oikeudenmukaisuutta . Ei niinkään tilapäisen tilanteen helpottamiseksi, vaan tarvittavien työkalujen saattamiseksi ihmisten saataville parantaa elämääsi .
Lyhyesti sanottuna, kuten Griffiths totesi vuonna 2003, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden on oltava dynaaminen projekti, jota ei koskaan ole saatu valmiiksi tai saavutettua. Tästä lähdetään liikkeelle mottona: taistele rakentaaksemme ja saavuttaaksemme paremman maailman.