Arvostelijoiden ja taidehistorioitsijoiden mukaan, kuten Arnold Hauser ja Ernst Gombrich Titianin työn vaikutus taiteeseen oli epäilemättä valtava . Itse asiassa hänet tunnustettiin suureksi maalariksi nuoruudestaan lähtien.
Muotokuvissaan Titian tutki ihmishahmoa ja onnistui painamaan sen kankaalle. Hänen uskonnolliset sävellyksensä kattavat kaikki tunteet hänen nuorten madonnoidensa viehätyksestä kuoleman ja hautaamisen traagisiin syvyyksiin.
Mytologisissa maalauksissa hän vangitsi muinaisen pakanamaailman ilon ja hylkäämisen. Alastomuuden kanssa Venus (Venus ja Adonis) ja Danae (Danae con Nursemaid) se loi fyysisen kauneuden ja eroottisuuden standardin ei koskaan ylitetty uudelleen.
Titian
Mutta kaikkien joukossa Tizian loistaa kuin aurinko pienten tähtien joukossa, ei vain italialaisten, vaan kaikkien maailman maalarien keskuudessa.
-Giovanni Lorenzo Titianilla 1950-
Tizianin lapsuus ja muutto Venetsiaan
Tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä Tiziano Vecellio tai Vecelli syntyi vuosina 1488-1490 Pieve di Cadoressa, kaupungissa lähellä Bellunoa Venetossa. .
Hän vietti elämänsä ensimmäiset vuodet tässä paikassa. Vanhemmilla Gregorio ja Lucia Vecellio saivat viisi lasta ja Tiziano oli lapsi vanhin veljistä .
Hänen isänsä oli kuuluisa valtuutettu ja sotilas . Hän toimi Pieve di Cadoren linnan johtajana sekä paikallisten kaivosten hallinnassa omistajiensa puolesta.
Monet Titianin sukulaisista, mukaan lukien Titianin isoisä, olivat notaareja. Tästä syystä ei ole yllättävää, että taidemaalarin perheellä oli hyvät yhteydet alueella.
10-vuotiaana hänet lähetettiin yhdessä veljensä Francescon kanssa asumaan setänsä luo Venetsiaan. . Elämä kaupungissa olisi määrännyt Tizianin syntymän taiteilijana. Molemmat veljet tulivat kuuluisan mosaiikin työpajaan oppipoina Sebastian Zuccato .
Muutamaa vuotta myöhemmin Titian astui arvostetun venetsialaisen taidemaalarin Giovanni Bellinin työpajaan. Tässä paikassa näki valon venetsialaisen koulukunnan ensimmäinen maalareiden sukupolvi: Giovanni di Palma Serinalta Lorenzo Lotto Sebastiano Luciani ja Giorgio da Castelfranco, joka tunnetaan nimellä Giorgione.
Mestarin ensimmäiset teokset
Sanotaan, että fresko Hercules joka sijaitsee Morosinin palatsissa, oli yksi hänen ensimmäisistä teoksistaan. Siellä oli muitakin töitä Neitsyt ja lapsi (nimeltään Madonna zingarella), joka sijaitsee Wienissä yhdessä Isabella d'Esten muotokuva ; ja Marian esitys temppelissä Accademia Galleryssä Venetsiassa.
Vuonna 1508 yhteistyössä toisen Bellinin oppilaan, Giorgione di Castelfrancon kanssa maalatut Fondaco dei Tedeschin freskot merkitsivät hänen uransa alkua. Onnistunut yhteistyö selittää myös sen, miksi on vaikea erottaa kahden taiteilijan tyyliä 1500-luvun alussa.
Näistä freskoista on säilynyt vain vähän fragmentteja . Tässä tehtävässä Titianille osoitettu pääkohtaus oli oikeudenmukaisuuden allegoria.
Kaksi nuorta mestaria tunnustetaan myös johtaja uudesta modernin taiteen koulusta. Tämäntyyppinen taide yhdistettiin maalaukseen, joka on luotu joustavammin eli vapautettuna Giovanni Bellinin teoksissa vielä esiintyvistä symmetriasta ja hieraattisten sopimusten jäännöksistä.
Giorgionen ennenaikaisen kuoleman jälkeen vuonna 1510 Titian jatkoi maalaamista perinneään noudattaen jonkin aikaa. Kuitenkin hänen tyylinsä kehitti pian vahvan identiteetin, joka muodostui rohkeista ja ilmeikkäistä siveltimen vedoista.
Tizianin ensimmäinen itsenäinen tilaus oli Pyhän Anthony Padovalaisen kolmen ihmeen freskot vuonna 1511. Useiden taidekriitikkojen mukaan paras sävellys on Vastasyntyneen ihme .
Titianin koulutus ja maine
Nyt vanha Giovanni Bellini kuoli vuonna 1516 jättäen Titianin ilman kilpailijoita venetsialaisessa koulussa . Kuusikymmentä vuotta hän oli venetsialaisen maalauksen kiistaton mestari. Titian seurasi mestariaan Giovanni Belliniä ja tästä syystä hän alkoi saada eläkettä senaatista.
Vältin tarkoituksella Rafaelin ja Michelangelon tyylejä, koska olin kunnianhimoinen älykkäästä jäljittelijästä pidemmälle.
-Titian-
Tänä aikana (1516-1530), joka vastaa hänen maksimaalista taiteellista kypsyyttään, taiteilijan tyyli muuttui ja kehittyi . Hän siirtyi Giorgionesque-tyylistä laajempiin ja monimutkaisempiin teemoihin ja kokeili ensimmäistä kertaa monumentaalista tyyliä.
Vuonna 1518 hän valmisti kuuluisan mestariteoksensa Frarin kirkon pääalttarille Oletus vielä paikan päällä. Tämä poikkeuksellinen teos, joka on tehty suuressa mittakaavassa, harvinainen tapaus Italiassa, herätti suurta hämmästystä.
Titianin nimi loisti yhä enemmän ja maine ei kestänyt kauan saapua; vuonna 1521 taiteilija oli suosionsa huipulla . Ja vaikka hän oli ollut tunnettu jo jonkin aikaa siitä lähtien, ostajat olivat yhä enemmän kiinnostuneita hänen työstään.
Yksi hänen erikoisimmista teoksistaan kuuluu tähän ajanjaksoon Pyhän Pietarin marttyyrikuolema (1530), joka valitettavasti tuhoutui vuonna 1867. Tästä kuvasta on jäljellä vain kopioita ja kaiverruksia. Tässä teoksessa näkyy äärimmäistä väkivaltaa yhdistettynä maisemaan, joka koostuu pääasiassa suuresta puusta, joka erottuu kohtauksesta ja näyttää korostavan draamaa barokkia saarnaavalla tavalla.
Taiteilija jatkoi samalla pienten sarjaansa Madonnat jonka hän asetti kauniisiin maisemiin, jotka toimivat genrekuvina ja runollisina pastoraaleina. Tämä oli myös suurten mytologisten kohtausten aikaa . Näistä voimme nostaa esiin kuuluisimmat Bacchanals jotka löytyvät Madridista Prado-museosta. Nämä ovat kenties arvokkaimpia renessanssin pakanallisen kulttuurin tuotantoja.
Titianin varakas elämä
Tizianin tapaamisesta Pyhän Rooman keisarin Kaarle V:n kanssa Bolognassa vuonna 1530 tulee hänen elämänsä ratkaiseva tapahtuma . Tässä tilaisuudessa taidemaalari loi luonnollisen kokoisen muotokuvan keisarista (nyt kadonnut), ensimmäinen esimerkki siitä, mikä oli tuolloin vielä erittäin innovatiivinen genre.
Hänestä tuli pian keisarillisen hovin johtava maalari; Tällä tavalla hän sai lukemattomia etuoikeuksia, kunnianosoituksia ja jopa titteleitä. Siitä hetkestä lähtien hän oli halutuin taidemaalari Euroopan hovissa.
Hän onnistui voittamaan voimakkaiden ihailun ja arvostuksen ei vain maalauksensa kauneuden vaan myös käsitteellisen lähestymistavan ja hienostuneisuuden vuoksi, jolla hän rakensi maalauksensa.
Todiste hänen maineestaan on suuri määrä Titianin allekirjoittamia muotokuvia, joita on säilytetty voimakkaiden ihmisten kokoelmissa. Kukaan muu sen ajan taidemaalari ei maalannut niin monta muotokuvaa kuin Tizian, vaikka mestarin oppilaiden uskotaan maalanneen nämä kuvat.
Ei kirkkaat värit, vaan hyvä muotoilu tekee hahmoista kauniita.
-Titian-
Titian sai eläkkeen D'Avalosilta, Vaston markiisilta ja suuret tulot Kaarle V:ltä Milanon kassasta. Toinen voittolähde oli vuonna 1542 tehty sopimus viljan toimittamisesta Pieve di Cadorelle. Hänen kotikaupunkinsa, jossa hän vieraili lähes joka vuosi ja jossa häntä pidettiin antelias ja vaikutusvaltainen.
Hän omisti suosikkihuvilansa läheisellä Manza-kukkulalla, josta hän saattoi tehdä havaintoja maiseman muodosta ja vaikutuksesta. Hänen opinnoissaan aina tunnistettavissa oleva ns. Titian-mylly sijaitsee Collontolassa lähellä Bellunoa.
Henkilökohtainen elämä
Vuonna 1525 hän meni naimisiin naisen kanssa nimeltä Cecilia, parturin tytär. Liitto laillisti hänen ensimmäisen poikansa Pomponion ja kaksi muuta, mukaan lukien Titianin suosikki Orazio, josta tuli hänen avustajansa.
Noin 1526 hänestä tuli Pietro Aretinon ystävä ja pian erittäin läheinen. Pietari oli vaikutusvaltainen ja rohkea hahmo, joka oli oudolla tavalla hyvin näkyvä aikakauden kronikoissa. Titian lähetti muotokuvan itsestään Gonzagalle, Mantovan herttualle.
Cecilian kuoleman jälkeen vuonna 1530 Titian meni uudelleen naimisiin ja hänestä syntyi tytär Lavinia mutta myös hänen toinen vaimonsa kuoli. Hän muutti asumaan lastensa kanssa ja hänen sisarensa Orsa tuli hänen luokseen ottamaan talon hallintaansa.
Titian oli noin 90-vuotias, kun Venetsiassa puhkennut rutto johti hänen kuolemaansa 27. elokuuta 1576. Hän oli erittäin pitkäikäinen aikaansa ja oli ainoa Venetsian ruton uhri, joka sai kirkollisen hautauksen. Hänet haudattiin Frarin kirkkoon (Santa Maria Gloriosa dei Frari).
Hänen hautansa oli lähellä hänen kuuluisaa maalaustaan la Madonna Ca' Pesarosta . Muistomerkkiä ei pystytty osoittamaan vasta paljon myöhemmin, kun Venetsian itävaltalaiset hallitsijat tilasivat Canovan suuren muistomerkin, joka on edelleen näkyvissä.
Hänen uskonnolliset maalauksensa olivat todellisia hartausmaalauksen paradigmoja, joilla oli kyky siirtää uskollisten kiintymyksiä. Samaan aikaan hänen mytologinen tuotantonsa teki hänestä eroottisen taidemaalarin, jolla oli suuri kyky liikuttaa tiettyjä sieluja.
