Ihminen kääntyy johonkin uskontoon tai liittyy johonkin lahkoon ja yhtäkkiä tuntuu kuin hän olisi joku muu. Hän ei ajattele tai toimi tai tunne kuten ennen. Näissä tapauksissa sanomalehdistä tavallisiin ihmisiin kuulemme aivopesusta . Totuus on, että tämä ilmiö on olemassa ja toimii hyvin määriteltyjen protokollien kautta.
Siitä on puhuttu 1950-luvulta lähtien aivopesu vaikka yritykset manipuloida ihmismieltä alkoivat kauan ennen sitä. Siihen asti ei kuitenkaan ollut määritelty eikä kuvattu todellista menetelmää ihmisten mielen uudelleenohjelmoimiseksi jatkuvalla ja tehokkaalla tavalla.
Termiä aivopesu käytti ensimmäisen kerran toimittaja (ja CIA-agentti) Edward Hunter vuonna 1950. Hänen jälkeensä se oli toistuva teema suurissa romaaneissa, kuten 1984 George Orwellin tai vastaavista elokuvista Käärmeen muna Ingmar Bergman vuonna 1977. Tämän termin romanttinen käyttö sai monet ihmiset ajattelemaan, että se oli mielikuvituksen keksintö. Mutta näin ei ole.
Eristäminen, hallinta, epävarmuus, viestien toisto ja tunnemanipulaatio ovat aivopesun tekniikoita.
-Eduard Punset-
Tarina aivopesusta
Korean sodan aikana amerikkalaiset yllättyivät vankien jälkeen palaavien sotilaiden käyttäytymisestä. Heidän ajatuksensa ja käytöksensä olivat outoja. Jotkut puolustivat kommunistista hallintoa taisteltuaan sitä vastaan. Toiset eivät edes palanneet ja siirtyivät toiselle puolelle.
Edward Hunter hän omistautui tämän ilmiön tutkimiseen. Hän havaitsi, että kiinalaiset olivat kehittäneet joukon mekanismeja ohjelmoidakseen uudelleen kansalaisten mielen osana kuuluisaa kulttuurivallankumousta. Kiinalaiset olivat välittäneet nämä menetelmät korealaisille, jotka käyttivät niitä sotavankien kanssa.
Siten havaittiin, että aivopesu on hyvin erilaista kiduttaa vaikka joskus joissakin vaiheissa se käyttää samoja menetelmiä. Suurin ero on se, että kidutuksella haetaan tiettyä tavoitetta: esimerkiksi tunnustusta tai irtisanomista. Aivopesulla pyrimme kuitenkin järjestämään yksilön mielen kokonaisuudessaan uudelleen.
Miten peset aivot?
Havaittiin, että on neljä mekanismia, jotka saavat ihmisen muuttamaan uskomuksiaan ja käyttäytymistään muuhun maailmaan:
Vain ensimmäisessä tapauksessa tasa-arvoisten välinen suhde on olemassa vakuuttamisessa. Muissa tapauksissa on tarpeen alistaa toinen. Suorittamaan aivopesua käytetään seuraavia mekanismeja:
Nämä manipulointimekanismeja vaikuttaa turvallisuuden, kuulumisen ja suojan tarpeisiin. Vapauden menettäminen suhteessa muihin nähdään viime kädessä välttämättömänä pahana vakauden ja rauhallisuuden saavuttamiseksi.
Pakon rooli
Mikään aivopesu ei ole mahdollista ilman käyttöä pakko . Ihminen vastustaa luonnollisesti rakentamansa autonomian ja identiteetin menettämistä. Tästä syystä tarvitaan äärimmäistä painetta saamaan aikaan muutoksia hänen käyttäytymiseensä.
On mahdollista mitätöidä yksilön vastustus tuomalla esiin erittäin voimakkaita tunteita. Samalla stressitasoja on lisättävä merkittävästi. Jotta henkilö olisi läpäisevä niiden paineille, jotka haluavat kohdistaa hänet aivopesuun, hänen on oltava erittäin emotionaalinen ja erittäin stressaantunut.
Valitettavasti maailmanvallat ovat saavuttaneet erittäin korkean kehittyneisyyden näissä mekanismeissa ja onnistuneet siten painostamaan ja muokkaamaan mieltä lähes huomaamattomasti. Monet ihmiset alistuvat mielellään näihin voimiin vastustamatta.
Kuluttaja on hyvä esimerkki, kuten myös riippuvuus sosiaalisista verkostoista . Jos olet varovainen molemmissa tapauksissa, aivopesun periaatteet pätevät. Ne ovat niin tehokkaita, että emme edes ymmärrä, että meitä manipuloidaan. Me todellakin ajattelemme, että yksityiselämämme ostaminen tai jakaminen ovat vapaan tahtomme ilmentymiä.
Suosittu Viestiä
