Teoksissaan Aristoteles piti ystävyydestä aina erityistä arvoa.
Kuten tiedetään, Aristoteles oli polymaatti. Hänen tietämyksensä tai pikemminkin laaja uteliaisuus antoi hänelle mahdollisuuden saada kunnioitettavan vallan eri aloilla, kuten logiikassa, tieteessä, filosofiassa... Kun lähestymme teoksia, kuten esim. Nikomakean etiikka osoittautuu yllättäväksi kuvailee tuon aikakauden ihmistä erittäin sosiaaliseksi olentoksi . Se kuvailee meitä sosiaalisiksi eläimiksi, minkä vuoksi ystävyys on epäilemättä miellyttävin rinnakkaiselon muoto.
Ilman ystäviä ei kukaan
-Aristoteles-
Hänen aikanaan viisaalla stagiriitilla ei ollut pääsyä aivoihin eikä mahdollisuutta tuntea sen mysteereitä, mutta jos nykytiede on pystynyt osoittamaan meille jotain, niin se on, että tämä elin tarvitsee sosiaalista vuorovaikutusta kehittyäkseen, selviytyäkseen ja vuorostaan nauttiakseen riittävästä terveydestä. Olemme epäilemättä sosiaalisia eläimiä, olentoja, jotka tarvitsevat vahvoja siteitä ikätoveriensa kanssa. Rajoitusten, joihin meidän pitäisi pyrkiä, on kuitenkin perustuttava useisiin pilareihin.
Kolme ihmisille ominaista ystävyyden tyyppiä
Näemme usein klassiset filosofit kunnioitettavina mutta kaukaisina viisauden lähteinä. Ne ovat niitä eilisen ääniä, joita saa aika ajoin lainata tiedoksi, mutta samalla uskomme, että suurimmalla osalla näistä tuhatvuotisista perinnöistä ei ole juurikaan tekemistä nykyisten tarpeiden ja ominaisuuksien kanssa. Mikään ei voisi olla kauempana todellisuudesta. Ei vain sitä. Eksistentiaalisen ahdistuksemme keskellä on todella kaunista tavata jälleen heidän kanssaan löytääksemme autenttisia tekstejä henkilökohtainen kasvu .
Nikomakean etiikka on yksi niistä on paljastava teos siitä, kuinka saavuttaa onnellisuutta ja sosiaalisten suhteidemme paikasta jokapäiväisessä elämässä. Aristoteleen puolesta ystävyys on vaihtoa, jossa opimme vastaanottamaan ja tarjoamaan Mutta kaikkea muuta kuin maksujärjestelmäksi, meidän on muistettava, että ei ole jaloa olla huolissaanvastaanottaa suosikki Miksivain onnettomat tarvitsevat hyväntekijöitä ja ystävyys on ennen kaikkea vapautta. Hyveellisin olemisen tila.
Toisaalta Aristoteles selittää työssään, että on olemassa kolmenlaisia ystävyyssuhteita, joita jollain tavalla kohtaamme useammin kuin kerran.
Kiinnostunut ystävyys
On tunnettua, että ihmiset käyttävät hyväkseen toisiaan . Jotkut tekevät niin useammin, toiset eivät ajattele sitä ja harvat ymmärtävät ystävyyden tällä tavalla: ylläpitän valheellista ystävyyssuhdetta kanssasi toivoen hyötyä.
Vaikka meillä olisi yksi tai useampi ystävä, toivomme kaikki saavamme jotain vastineeksi: tukea, luottamusta, hyvien hetkien rakentamista, vapaa-ajan jakamista jne. on niitä, jotka käyttävät imartelua ja the käsittelyä saada suurempia ulottuvuuksia: sosiaalisen aseman tunnustaminen…
Ystävyys, joka etsii vain nautintoa
Tämä on yksi kolmesta ystävyystyypistä, jotka ovat varmasti kaikkien tiedossa . Se on eräänlainen vuorovaikutus, joka yleensä tapahtuu aikana teini-iässä ja varhainen nuoriso. Myöhemmin, kun meistä tulee valikoivampia, varovaisempia ja käytämme asianmukaisia suodattimia, on normaalia nähdä tämä ystävyys kaksiteräisenä miekana.
Mutta mitä eroa on kiinnostuneella ystävyydellä ja nautinnonhaluisella ystävyydellä? Ensimmäisessä tapauksessa henkilö yrittää saada etua, oli se sitten palvelus, pääsy muihin ihmisiin, tunnustus jne. Tämän toisen ulottuvuuden tapauksessa pyrimme yksinkertaisesti kokemaan miellyttäviä hetkiä.
He ovat ihmisiä, jotka ovat suuntautuneet siihen tyhjään ja merkityksettömään hedonismiin, jossa he yrittävät olla muiden kanssa jakaakseen rentoutumisen, iloisen osallisuuden ja miellyttävän hyvinvoinnin hetkiä. JA heti kun toinen tarvitsee vilpitöntä tukea ongelman ilmaantuessa tai kun asiat monimutkaistuvat, väärä ystävä katoaa ilmaan kuin sokeripala kupissa kahvia.
Aristoteleelle ystävyys koostuu ystävän hyvän haluamisesta ja hankkimisesta samalla kun edistetään yksilöllistä tyytyväisyyttämme siitä erityisestä siteestä huolehtiessa.
Täydellinen ystävyys
Kolmen Aristoteleen määrittelemän ystävyystyypin joukossa on myös ihanteellinen, vankkain, poikkeuksellisin ja kuitenkin mahdollinen. Että jossa hyödyn tai nautinnon lisäksi on myös vilpitön arvostus toista kohtaan tukea.
Juuri hyvyyteen perustuvaa ystävyyttä Aristoteles kuvaili melkein parin väliseksi suhteeksi. Koska loppujen lopuksi täydellisiä ystäviä parhaita ystäviä on hyvin vähän, heistä on pulaa, he ovat referenssejä, joiden avulla voi rakentaa läheisyyden tunnetta hyvin syvällä, jossa toivomme, ettei meitä petetä, missä aarremme kokemuksia, muistoja ja lupauksia, joita aika tai etäisyys ei voi tuhota.
Lopuksi varten Luultavasti monilla meistä tällä hetkellä on kaikki kolme Aristoteleen kuvaamaa ystävyystyyppiä : ihmisiä, jotka haluavat meiltä jotain, ystäviä, jotka etsivät meitä vain jakamaan hauskoja hetkiä ja poikkeuksellisia ihmisiä, jotka pysyvät myrskyjen ja myrskyjen aikana. Ystäviä, joita emme muuttaisi maailman vuoksi ja jotka tekevät tästä elämästä rennomman ja mielenkiintoisemman matkan.
