Mitä sanoa Kellonvärinen oranssi mitä ei ole jo sanottu? Entä Stanley Kubrick? Voisimme viettää tuntikausia puhumalla elokuvasta
Stanley Kubrick toi tämän elokuvan valkokankaalle vuonna 1971, vaikka se oli mahdollista nähdä monissa maissa vasta muutamaa vuotta myöhemmin; Kellonvärinen oranssi on kärsinyt sensuurista ja
Se perustuu englantilaisen kirjailijan Anthony Burgessin samannimiseen romaaniin pidetään yhtenä Yhdistyneen kuningaskunnan tärkeimmistä dystopian genreistä. Ottaen kuitenkin huomioon kokonaisen analyysin vaikeus, keskitymme vain elokuvaversioon, koska se on tunnetuin ja siinä on joitain tärkeitä eroja kirjaan verrattuna.
Siitä ei ole epäilystäkään Kellonvärinen oranssi on elokuvan mestariteos. Kubrick hän tuotti elokuvan, jossa hän jätti henkilökohtaisen jälkensä. Kellonvärinen oranssi se on täydellisesti harkittu ja mitattu. Se kiehtoo ja houkuttelee alusta alkaen.
Erityisen tärkeä on myös päähenkilöiden käyttämä kieli, joka yhdistää sanoja muista kielistä, erityisesti venäjästä; nadsat . Musiikilla on keskeinen rooli, älkäämme unohtako laulan sateessa
Alexin löytäminen
Alex on päähenkilö, nuori mies, joka rakastaa Beethovenia, rakastaa väkivaltaa eikä tunne moraalia . Kellonvärinen oranssi vie meidät sisään dystooppinen tulevaisuus, jossa Alex ja hänen Drughinsa (venäjästä ystäviä ) he kokevat nautintoa harjoittamalla a väkivaltaa
Alex on nuori mies, jota ohjaa vaisto, joka ei kykene ajattelemaan hyvän ja pahan erottamisen seurauksia.
Alex kohtelee kaikkia huonosti, jopa Drughiaan, joka pettää hänet yhdessä heidän rikoksistaan. Alexista tulee siksi nuori murhaaja ja hänet pidätetään . Siellä hän menettää nimensä ja saa uuden identiteetin vankina, jolloin hänestä tulee vanki nro. 655321. Vankilassa Alex tuntee tiettyä vetovoimaa Raamattu mutta hänen tulkintansa samasta on hyvin kaukana tavanomaisesta; hän tunnistaa itsensä väkivaltaisimmissa kohtauksissa näkemällä itsensä roomalaiseksi, joka osallistuu Kristuksen liputukseen.
Kiinnostuksesi perusteella Raamattu vankilan pappi alkaa tuntea tiettyä kiintymystä häntä kohtaan ja näkee Alexin nuorena miehenä, jota on autettava ; Alex kuitenkin halveksii seurakunnan pappia, vaikka hän ei koskaan näytä sitä. Hän tunnustaa hänelle kuulleensa Ludovico-nimistä kokeellisesta hoidosta, jonka avulla hän pääsisi nopeasti vankilasta. Hän kertoo, että hän haluaisi kokeilla sitä tullakseen hyväksi mieheksi tällä tavalla.
Elokuva tuo meidät kasvotusten todellisen luonteen kanssa paha : Onko Alex luonteeltaan paha? Onko hän paha olosuhteiden vuoksi?
Valtio taistelussaan väkivallan kitkemiseksi on kehittänyt kokeellisen lääkkeen, joka muuttaa pahan hyväksi; tällä tavalla he eivät ainoastaan onnistu alentamaan väkivaltaisuuksia, vaan myös saamaan suuremman osan yhteiskunnasta tuottavaksi
Vapaus sisään
Hallitus uskoo, että vankila ei ole paikka integroitumiselle, vaan pikemminkin rohkaisee pahuuden ja väkivallan lisääntymiseen. Ludovicon parannuskeino lupaa muuttaa nämä nuoret muuttamalla heidän epäsosiaalista käyttäytymistään sopivaksi ja sosiaalisesti hyväksytyksi. Tämä hoito on linjassa klassinen ilmastointi puhtaimmalla pavlovilaisella tyylillä . Alex käy läpi hoidon ja läpäisee sen, mikä osoittaa olevansa hyvä mies.
Kaikki tämä saa meidät miettimään, onko Alex menettänyt vapautensa hänen vapaa tahtonsa. Hän ei valitse hyvää, hänet on ehdollistanut parannus siihen pisteeseen, että hän ei pysty puolustamaan itseään tehdä mitä hän todella haluaisi. Hän ei kykene koskettamaan naista, vastaamaan loukkaukseen tai välttämään nöyryyttävää tilannetta, mutta ei omasta tahdostaan, vaan hoidon seurauksena.
Kellonvärinen oranssi tutkii väkivaltaa ja sen luonnetta . Mutta kuka on väkivaltaisin? Eikö se ole valtion väkivaltaa? Muistamme, että vangeilta riistetään identiteettivapaus ja he joutuvat väkivallan kohteeksi. Ludovicon parannus mitätöi Alexin kokonaan ja tekee hänestä valtion nukke, joka käyttää häntä vain omiin edistämiseensä ja etuihinsa. Naamioitua ja sosiaalisesti hyväksyttyä väkivaltaa, joka vie meidät takaisin Michel Foucaultin ja hänen työhönsä Valvo ja rankaise tai jopa Machiavelli.
Alex onnistuu pääsemään vankilasta paikasta, joka riisti häneltä vapauden; hän on kuitenkin vähemmän vapaa kuin ennen . Kaikki näyttää paradoksilta Kellonvärinen oranssi :
Valtiolla on niin paljon valtaa, että se voi käyttää väkivaltaa yksilöön, muuttaa hänet nukkeksi ja käyttää häntä omiin tarkoituksiinsa mainonta . Alex ei enää näytä olevan tarinan konna, hän on nyt uhri. Voimmeko silti määritellä hänet mieheksi nyt, kun hän ei enää kykene päättämään? Hänen käytöksensä ei tuntenut moraalia, mutta entä huolenpitäjä Ludovico? Elokuva avaa oven niin monille pohdiskeluille, että niitä on mahdotonta tiivistää artikkeliin.
Kellonvärinen oranssi se on epäilemättä yksi elokuvan suurista teoksista. Visuaalisesti upea, aggressiivinen, heijastava ja hypnoottinen . Hänen jälkinsä on niin vahva, että se on vaikuttanut joihinkin meistä yhtä paljon kuin Ludovicon Alex-käsittely, niin että joka kerta kun kuuntelemme Beethovenin kappaletta, meidän on erittäin vaikea olla ajattelematta kohtausta Kellonvärinen oranssi .
Mitä Jumala haluaa? Jumala haluaa hyvää tai hyvää
– Kellonvärinen oranssi –
