Sor Juana Inés de la Cruzin elämäkerta on todella kiehtova. Ne, jotka tuntevat hänet, tietävät mitä tarkoitamme, ja jos et vielä tunne häntä, hänen tarinansa yllättää sinut varmasti. Kirjallisuus, kuten taide tai mikä tahansa muu tiedon muoto menneisyydessä, oli vain miesten saatavilla; eikä edes kaikille, vain harvoille etuoikeutetuille.
Lukuisat tekijät vaikuttavat siihen, että kirjallisesta teoksesta tulee merkittävä ja kestävä ajan mittaan. Ja jos tähän lisätään, että lukutaidottomuus hallitsi vuosisatoja ja hyvin harvat naiset olivat koulutettuja, tuloksena on miesten hallitsema kirjallinen tuotanto. Mutta kuten kaikessa, on aina poikkeuksia. Poikkeuksia, jotka eivät monissa tapauksissa ole kiinnostaneet kriitikkoja, historiaa tai koulutusta, minkä vuoksi koulutusjärjestelmä palkitsee edelleen miehiä.
Tällä emme aio horjuttaa miesten kirjallista tuotantoa. Päinvastoin, voisimme luetella monia suuria mieskirjailijoita, jotka ansaitsevat tulla luetuksi ja tutkituksi. Haluamme kuitenkin korostaa, että akateemisilla kursseilla on hyvin pieni prosenttiosuus naispuolisia kirjoittajia.
Sor Juana ei ollut vain kirjainten nainen, vaan omansa tiedonjano johti hänet loistamaan lukemattomilla muilla aloilla. Sen lisäksi hänen elämänsä oli kaikkea muuta kuin tavallista: hän ylitti aikansa asettamat esteet yksinkertaisesti siksi, että hän oli nainen, älykäs nainen kuten harvat muut.
Tyhmiä miehiä sinä syytät
nainen ilman syytä
tietämättä olevansa syynä
syyllisyydestä, jonka annat hänelle.-Sor Juana-
Ensimmäiset vuodet
Sor Juana Inés de la Cruz syntyi vuonna 1651 San Miguel de Nepantlan kaupungissa (Uusi Espanja, nykyinen Meksiko), hän oli espanjalaisen kapteenin ja kreolinaisen tytär. Äidillä Isabel Ramírezillä oli kuusi lasta eri suhteista, mutta hän oli päättänyt olla menemättä naimisiin ja julistanut olevansa aina sinkkunainen, mikä oli tuolloin melko epätavallinen päätös.
Sor Juana on kiinnostunut kirjallisuus ja taide syntyi jo 8-vuotiaana kun hän sävelsi eukaristisen muistopuheen. Muutama vuosi myöhemmin hän päätti opiskella yliopistossa, joka oli tuolloin naisilta kielletty, minkä vuoksi hän ajatteli naamioitua mieheksi päästäkseen kursseille.
Lopulta Sor Juana hylkäsi idean ja opiskeli itseoppijana. Hän on syvästi kiintynyt isoisäänsä ja alkaa opiskella yksin tämän kirjastossa. Hän oli loistava nuori nainen, jolla oli upea älykkyys. Kuvittele, että hän oppi latinaa vain 20 oppitunnilla. Hän oli myös erittäin vaativa itselleen; joka kerta kun hän jäi väliin oppitunnilta, hän leikkasi irti hiussalkun.Varhaisesta iästä lähtien hän sävelsi säkeitä ja suurin osa hänen runotoiminnastaan tehtiin tilaustyönä. Hänen maineensa kasvoi, kunnes se saavutti Manceran markiisit josta tuli hänen suojelijoita . Sor Juana joutui siten ympäristöön, joka suosi hänen tiedonhaluaan, täynnä kirjoja opiskeltavaksi ja oppimiseksi.
En arvosta aarteita tai rikkauksia;
joten onneni on aina suurempi
jos annan rikkauksia ymmärrykselleni
enkä halua rikkautta .-Sor Juana-
Sor Juanan edistyksellinen ajatus
Oikeudessa hän oppi soittamaan erilaisia instrumentteja ja olemaan kiinnostunut kaikenlaisista tiedoista. Hän omistautui teatterituotannolle, säveltäen ylistyskomedioita ja sakramenttisonetteja. Sitten vuonna 1667 joulukuuta hän päätti vaihtaa luostarin tuomioistuimen ja ryhtyi nunnaksi .
Hänelle luostari ei ollut vankila, vaan ihanteellinen paikka opiskella. Sor Juanalla oli käytössään kokonainen kirjasto, ja hän sai lukuisia lahjoja aikansa vaikutusvaltaisilta ihmisiltä, minkä ansiosta hän sai tietyn aseman luostarissa. Hänellä oli vaatimaton omaisuus ja hänellä oli palvelijoita, jotta hän saattoi omistautua kokonaan opiskeluilleen.
Elämä luostarissa ei kuitenkaan ollut niin rauhallista kuin olisi voinut odottaa. Hän sai lukuisia kritiikkiä muilta nunnilta, koska hän oli hyvin erilainen ja kerran he jopa kielsivät häntä opiskelemasta. Sor Juana ei ollut nunna kuten muut, hän kirjoitti jatkuvasti ja joskus hänen omat tekstinsä aiheuttivat hänelle ongelmia. Kuitenkin hän puolusti aina henkilökohtaista vapauttaan ja naisten vapautta yleensä osoittavat, että heillä on mahdollisuus saada koulutusta ja tietoa.
Feminismistä puhuminen saattaa kuulostaa anakroniselta. Silti on myös totta, että Sor Juana ruumiillistui sisällään feminismin arvot: taistelu tasa-arvon puolesta tiedon saatavuuden puolesta. naisten vapaus jne. Hänen teatterituotantonsa poikkeaa kauneuteen tai harkintaan liittyvistä naisrooleista, joille hän kuitenkin antaa ymmärryksen arvon.
Hän arvostelee niitä miehiä, jotka naisen kauneuden edessä ryntäävät valloittamaan hänet ja väsyessään hylkäävät hänet häpeässä. Hän kannatti tasa-arvoa ja yhdessä hänen teoksistaan naiseksi pukeutunut mies lavastelee roolinvaihdoksen tarvetta.
Hän vaati myös Amerikan intiaanien ja mustien miesten oikeuksia yhteiskunnassa. Teoksissaan hän julistaa olevansa neutraali ja tukee teesiä, jonka mukaan rakkaus erottaa ruumiista ja on luonteeltaan henkistä. Miesten ruumiilla ei myöskään ole merkitystä. Hänen runoutensa on syvästi filosofista ja pohtii muotokuvaa ja hänen rakkausrunonsa pääaihe on poissaolo.
Viimeiset vuodet ja hiljaisuus
Sor Juana oli kapinallinen, nainen, joka eli aikansa mallien ja pakotteiden ulkopuolella . Hänestä tuli nunna, joka kapinoi vakiintunutta järjestystä vastaan elääkseen yksin ja lähteäkseen tietämyksen tielle. Hän oli erittäin kriittinen miehiä ja eriarvoisuutta kohtaan ja uskalsi kyseenalaistaa vaikutusvaltaisen portugalilaisen jesuiitta äänen Antonio Vieira .
Tämä jakso oli tuolloin todellinen skandaali. Myöhemmin hän kirjoitti tekstin, jossa omaelämäkerrallinen komponentti on läsnä. Täynnä oppineita termejä Vastaus sisar Filotea de la Cruzille se on teksti, jossa vaaditaan naisten oikeuksia ja oikeutta koulutukseen.
Sen julkaisun jälkeen Sor Juana vaikeni. Emme tiedä, oliko tämä hiljaisuus valinta vai pakko. Tänä aikana hän itse asiassa joutui useita kertoja yhteenottoon kirkon kanssa myöhemmin vaatiakseen oikeuksiaan naisena yhteiskunnassa. Lopulta hän omistautui nunnista huolehtimiseen luostarissa ja kuoli 43-vuotiaana.
Octavio Paz hän väittää, että hänestä tuli nunna, jotta hän voisi ajatella. Hänellä ei todellakaan ollut pulaa kosijoista, mutta äitinsä tavoin hän ei koskaan halunnut mennä naimisiin. Hän oli kapinallinen miesten hallitsemassa maailmassa.
