Postmoderni yksinäisyys on tulosta pitkästä prosessista, jonka läpi käsite individualismi . Vähitellen levisi kaksi ristiriitaista ajatusta: että jokaisen on luotava oma turvapaikkansa ja että yksinäisyys on kauhea asia.
The postmodernin yksinäisyyden eri muodot riippuvat tekijästä, joka on nyt käsinkosketeltavampi: muiden pelosta. Naapurin käsite on kadonnut lähes kokonaan . Ihmiset ympäristöstämme ovat osa maailmaamme, mutta on myös vieraita, joista emme yleensä halua tietää mitään... Vieraissa ihmisissä on jotain uhkaavaa.
En ole koskaan löytänyt kumppania, joka olisi pitänyt minua yhtä hyvässä seurassa kuin yksinäisyys.
Henry David Thoreau
Yhteiskuntamme koostuu ihmisistä, jotka ovat yhä enemmän yksin, mutta jotka kamppailevat yksinäisyyttä vastaan. Olemme luoneet maailman, jossa emme pysty elämään yhteisössä, mutta emme myöskään osaa olla yksin . Sekä yksinäisyydestä että seurasta on tullut ongelmia.
Suosittelemme lukemaan myös: Ei-toivottu yksinäisyys: vinkkejä sen voittamiseen
Yksinäisyys: käsite, josta on tullut ongelmallinen
Yksinäisyyden teema saavutti jonkin verran suosiota romantiikan aikakaudella. Sitä ennen se ei ollut koskaan herättänyt suuria pohdiskeluja eikä sitä pidetty eksistentiaalisten ongelmien aiheuttajana. Synnytit yksin ja kuolit yksin.
Individualismilla ei myöskään ollut merkittävää roolia. Ihmiset asuivat periaatteessa yhteisöissä. Yleensä koko perhe asui samassa talossa: isovanhemmat lapset, lapsenlapset ja usein myös lähisukulaiset . Suhteet naapureihin olivat erittäin kiinteät, kaikki tunsivat kaikki, koska he asuivat samassa paikassa.
Oli monia kollektiivisia rituaaleja, joihin osallistui käytännössä koko väestö, kuten messu- tai sunnuntaitilaisuudet, kyläjuhlat jne. Oli hyvin selvää, että jokainen ihminen oli osa yhteisöä.
Romantiikan myötä asiat muuttuivat. Pariskunnasta tuli vastaus kaikkeen . Yksityinen eristäytynyt pariskunta uppoutunut omaan maailmaansa. Yhteiskunta alkoi organisoitua pariskunnan ja perheyksikön käsitteen ympärille. Yksinäisyys alkoi saada dramaattista konnotaatiota ja herättää tiettyä hylkäämistä.
Postmoderni yksinäisyys
Siirtymisen jälkeen perheestä/yhteisöstä pariskuntayhteiskuntaan uusi todellisuus alkoi ilmaantua käyttöönoton myötä uusia teknologioita : postmoderni yksinäisyys. Tämä konsepti vastaa perustavanlaatuiseen ristiriitaan: olemme jatkuvasti yhteydessä kaikkiin ja tunnemme olevamme yksinäisempiä kuin koskaan.
Jotkut ihmiset tuntevat olonsa hirveän yksinäiseksi, kun he eivät saa tarpeeksi tykkäyksiä Facebookissa. Yksinäisyyden tunne on sellainen, että syntyy todellinen riippuvuus ihmisistä sosiaalinen verkosto . Viestien vastaanottaminen ja lähettäminen, vaikka niillä ei olisi sisältöä, kiehtoo näitä ihmisiä.
Postmodernin yksinäisyyden kontekstissa parin käsite on saanut aivan toisen merkityksen: näyttää siltä, että kumppanin puuttuminen tarkoittaa yksin olemista, ikään kuin maailma koostuisi yksinomaan pariskunnista . Romanttinen ero merkitsee siksi täydellistä tappiota, ikään kuin suhde toiseen ihmiseen olisi ainoa tyydytyksen ja tyydytyksen lähde.
Myyttejä rakkaudesta ja yksinäisyydestä
Ehkä on tullut aika kyseenalaistaa yksinäisyyttä ja rakkautta koskevat myytit. Postmoderni yksinäisyys osoittaa meille, että teemme jotain väärin; . Tunnehäiriöt tai psyykkiset ongelmat ovat yhä yleisempiä.
Muistakaamme jotain, jonka useimmat teistä jo tietävät: että me kaikki tarvitsemme rakkautta. Rakkaus parina on kuitenkin vain yksi tämän tunteen monista ilmenemismuodoista. Ystävien keskuudessa on myös rakkautta perheeseen, uskomuksiin ja oikeudenmukaisiin syihin ihmiskuntaa kohtaan ja ilmeisesti rakkauteen, jota tunnemme itseämme kohtaan. Vähennä huolet ja odotukset ainoaan rakkauteen pari se köyhdyttää meitä valtavasti ja tekee meistä haavoittuvampia .
Kannattaa myös pohtia postmodernin yksinäisyyden sisältöä. Milloin alamme kieltää yksinäisyyden? Se on todellisuutta ilman vastalääkettä. Synnymme yksin ja kuolemme yksin. Ihmiset, joista tulee osa elämäämme, kulkevat läpi ja ovat lainaa . Mitä enemmän yritämme ymmärtää yksinäisyyttämme tai yksinäisyyttämme, sitä valmiimpia olemme elämään ja jopa kuolemaan.
