Antiheroes: miksi meitä kiinnostaa pimeä viehätys?

Jonkin aikaa sankarit ovat syrjäyttäneet anti-sankarit, jotka onnistuvat kiehtomaan meitä eniten. He ovat syyllisiä, usein tyytymättömiä ja samalla konkurssiin joutuneen yrityksen tuotteita. Mitä näiden profiilien takana on?

Antiheroes: miksi meitä kiinnostaa pimeä viehätys?

Walter White, Tony Soprano, Don Draper, Daredevil, Jessica Jones, Maleficent ... Voisimme jatkaa ja löydämme varmasti monia suosikkihahmojamme elokuvista, televisiosta, sarjakuvista tai kirjoista. Antiherot kiehtovat meitä. Heidän moraalinen asemansa on joskus kyseenalainen, ellei tuomittavaa, mutta meitä kiinnostaa silti heidän pimeä puolensa.

Yli vuosikymmenen ajan tämä psykologinen profiili on jatkanut itsensä vahvistamista yhä vahvemmin kulttuurissamme. Jostakin syystä, hyveelliset luvut eivät enää houkuttele meitä , ne jotka Carl Jung määritelty sankarin arkkityypillä ja taistelemalla pahaa vastaan. Ikuiset pelastajamme, ne, jotka tuovat valoa hajottamaan pimeyttä, ovat lakanneet inspiroimasta meitä.



Mistä syystä? Useille. Antropologi Lévi-Strauss sanoi, että mikään myytti, legenda tai arkkityyppinen hahmo ei ole vahingossa ; kaikilla näillä entiteeteillä on edustus todellisessa maailmassa.

korkealla toimivalla autismin merkityksellä

Aloimme tuntea olevamme lähempänä näitä hajoavia, epätäydellisiä ja joskus amoraalisia hahmoja. Katsotaanpa, mitkä syyt ja mikä sisäinen helpotus ovat piilossa sankarien vastaisen naamion takana.

Walter White -hahmo.

Ketkä ovat sankareiden vastustajia ja miksi he vetävät meitä heihin?

Aito sankareiden aika näyttää olevan ohi . Heidän hallituskautensa voi päättyä paljon aikaisemmin kuin luulemme. Herkulesin tai Perseuksen kaltaiset hahmot lakkasivat loistamasta kauan sitten.

Kirjallisuus on jättänyt meille unohtumattomia hahmoja, kuten Monte Criston kreivi, mutta James Joyce oli jo muokannut tämän maailmankaikkeuden Ulyssesinsa ja romaaninsa kanssa, joka yhtäkkiä esittelee meille ryhmän sarjakuvan ja traagisen raja-alueen antiherooja.

Jokaisesta antiherosta löydämme samat ainesosat: trauman varjo ja koomisen käänteinen puoli. Jokeri on yksi esimerkki; voisimme laittaa hänet roistojen joukkoon, mutta hänen DNA: ssaan on antihero-geeni. Koska hänellä on kauhea menneisyys ja hän pukeutuu klovniksi, nauraa todistaessaan julmuuden ja maalaa hymyn surun osoittamille kasvoille.

Antisankariin on helppo myötätuntoa, koska hän on usein onneton , tunne, joka on helppo ymmärtää nykyisin.

Todelliset anti-sankarit ja epätäydelliset anti-sankarit

On tärkeää olla sekoittamatta oppikirjan antiheroa yksinkertaisesti epätäydelliseen luonteeseen. Tony Stark (Ironman) tai Batman kuuluvat jälkimmäiseen luokkaan. Heillä on valoja ja varjoja, toinen eksentrinen ja jopa vastuuton, toisen on käsiteltävä monimutkaista menneisyyttä vanhempiensa kuoleman vuoksi.

Silti he ovat molemmat pelastussankareita, hahmoja, jotka ratkaisevat maailman suuria ongelmia. Ne symboloivat pelastajan jungialaista arkkityyppiä. Sitä vastoin sankari ei pelasta ketään ; on jo kauan sitten mahdollista nousta sängystä joka päivä.

milloin mennä psykologin luokse

Hän on hahmo, joka syntyy vastoinkäymisistä, traumoista, menetyksistä tai pettämisestä. Siitä hän luo henkilökohtaisen maailman, jossa hänen lait ja arvojärjestelmä hallitsevat, hyvin erilaisia ​​kuin meidän.

kun mies innostuu

Hyvä ja paha haalistuvat ja he voivat navigoida molemmilla merillä , joka kykenee suuriin tekoihin ja tekoihin, jotka rikkovat täysin lakia.

Empatiaa antiheroa kohtaan on helppo tuntea

Ihailemme sankareita ja samastumme anti-sankareihin . Miten se on mahdollista? On ristiriita, että voidaan tunnistaa sellaisiin hahmoihin kuin Walter White tai Tony sopraano ja pitää hauskaa yritysten kanssa. Silti se on niin. Koska empaattisuuden tunnemme tekee meistä helpomman tunnistaa henkilön, joka on onneton, epätoivoinen, turhautunut ja kamppailee epäonnistuneen järjestelmän kanssa.

Walter White, joka on onnistunut vangitsemaan myötätuntomme, on lukion kemian professori, hänellä on syöpä ja hän tuottaa metamfetamiinia perheensä tueksi. Maleficent on rakastama miehen pettämä ja kiusannut keiju, joka jättää hänet lisäksi palaamaan repimään siipensä.

Näihin hahmoihin on niin helppo tunnistaa. Heidän pimeä puolensa houkuttelee meitä, koska ymmärrämme syyt, jotka johtivat heidät tällaiseen ulottuvuuteen.

Epäonnistuneessa yhteiskunnassa anti-sankari vapauttaa meidät

Punisher, Daredevil, Jessica Jones… Viime vuosina näiden sarjakuvamaailman hahmojen mukauttaminen pieneen ruutuun on lisääntynyt.

Antisankareissa on jotain, joka toimii balsamina, katartisena elementtinä. Ne edustavat monia asenteita, joista ajattelemme, mutta joita emme koskaan toteuta käytännössä. He liikkuvat ja toimivat lain ulkopuolella ja asettavat oikeudenmukaisuuden (perustelunsa) epäonnistuneelle yhteiskunnalle.

Joskus antihero turvautuu voimakkaisiin toimenpiteisiin tukahduttaa epäoikeudenmukaisuudet . Hänen äärimmäinen toimintansa on (salaa) houkutteleva. Ihailemme heidän päättäväisyyttään sen edessä, mitä emme koskaan uskalla muuttaa.

ajatusten voima gif

Antisankari ei muutu (ja haluamme sen pysyvän)

Sankarien vastaiset valehtelevat, he voivat olla julmia tai jopa tappaa villisti. Ne voivat olla ristiriitaisia, ja me voimme vihata niitä ja päättää lopettaa niiden seuraaminen.

Jossain vaiheessa erotamme itsemme, koska ne haastavat eettiset ja moraaliset säännöstömme, mutta ennemmin tai myöhemmin haluamme tietää enemmän. Haluamme nähdä toisen elokuvan, toisen jakson, lukea toisen sarjakuvan tai toisen kirjan.

Pohjimmiltaan emme halua heidän muuttuvan. Ja niin, jos supersankari poikkeaa hyvän polulta, hän tekee mahdottoman palatakseen oikealle tielle . Mutta anti-sankari ei, hän ei koskaan tavoittele sitä, mikä hän ei ole. Ja haluamme sen juuri niin, epätäydellistä.

Lyhyesti sanottuna sankarit on korvattu anti-sankareilla, jotka jollakin tavalla ovat pimeimpien toiveidemme peili. Ne, joita emme koskaan ilmaise ääneen.

Haavoittuvuus on arvo

Haavoittuvuus on arvo

Haavoittuvuus on arvo sen lisäksi, mitä voidaan ajatella. Se on toinen kasvot todellisuudesta meistä ihmisistä, jotka ansaitsevat hyväksynnän.